哀時命

杼中情而屬詩杼一作抒

案杼抒通《文選》班孟堅《兩都賦序》注引亦作抒。

左袪挂於榑桑挂一作絓

案挂絓通，《御覽》九五五引亦作絓。

璋珪雜於甑窐兮一作珪璋

案《初學記》一九、《錦繡萬花谷續集》五、《廣韻·十二齊》引并作珪璋，與一本合。惟《御覽》二〇六引作璋圭，然三八二仍作圭璋，圭珪同。疑一本是。

不獲世之塵垢垢一作埃

案垢當從一本作埃。埃與革得隿息韻。若作垢，則失其韻矣。《漁父》曰“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”，即此所本。(https://www.daowen.com)

虹霓紛其朝霞兮

案霞字無義。《類聚》二引霞作覆，近是。今作霞者，形近而誤。蓋虹形穹然下偃，如覆篷狀，故曰“虹霓紛其朝覆”。王注曰“日未明旦，復有朝霞”，是王本已誤。

上要求於仙者求一作結

案“要求”於義難通。“求”當從一本作“結”。王注曰“上則要結仙者”，是王本正作要結。

騎白鹿而容與

案“與”字不入韻，此下疑有脱句。

遂悶歎而無名歎一作漠，一作嗼

案“悶歎”非無名之貌歎當從一本作嗼。此以嗼誤爲嘆，因轉寫作歎。（上文“嗼寂默而無聲”，嗼一作漠，一作歎，各本遞訛之迹，與此正同。《九懷·昭世》“浮雲漢兮自娱”漢今本誤作漠。《九思·疾世》“踰隴堆兮渡漠”，漠又誤作漢。）悶漠雙聲連語，猶嗼也。《詩·抑》曰“莫捫朕舌”，（傳“莫，無也。捫，持也”，誤甚。）《淮南子·精神》篇曰“芒芠漠閔”，“悶漠”即“莫捫”“漠閔”，語有倒順耳。王注曰“心遂煩悶，傷無美名”，讀悶如字，釋歎爲傷，是所見本已誤。