悼亂

菅蒯兮一作野

案古野字。“野莽”無義。當爲楙，字之誤也。《説文》曰“，細艸叢生也”，“茂，艸豐盛也”，楙茂同。《説文》又曰“茻，衆草也”，《廣雅·釋訓》曰“茻茻，茂也”，茻莽同。“菅蒯兮楙莽，雚葦兮仟眠”，文相偶。楙莽雙聲阡眠叠韻，皆草豐盛貌。今本訛作“莽”，則與“千眠”之詞不相偶稱矣。

垂屣兮將起 垂釋文作測夾切(https://www.daowen.com)

案垂當從釋文本作，字之誤也。（漢《富春丞張君碑》垂作，與形近。）即臿字（見《廣韻》）。《淮南子·要略》篇曰“禹身執虆臿，以爲民先”，《漢書·楚元王傳》“根臿地中”，《儒林傳》“首臿泥中”，今本臿并作垂，誤與此同。臿屣者，《漢書·地理志》下注曰“屣謂小履之無跟者也”，臿與插同。屣無跟，但以足插入，曳之而行，故曰臿屣。《莊子·讓王》篇曰“原憲華冠縰履杖藜而應門”，釋文引《通俗文》曰“履不著跟曰屣”，《文選·長門賦》曰“蹝履起而徬徨”，《漢書·雋不疑傳》曰“躧履起迎”，縰蹝躧同。臿屣猶蹝履也。《韓詩外傳》二曰：“於是伊尹接履而趨遂適於湯。”接捷通，（《左傳》《春秋經》莊十二年“宋萬弒其君捷”，僖三十二年“鄭伯捷卒”，文十四年“晉人納捷菑于邾”，捷《公羊》并作接。）捷插亦通。（《儀禮·士冠禮》“捷柶興”，《禮記·樂記》“猶捷也”，釋文并云“捷本作插”。）臿履猶接履也。《外傳》九又曰“夫志不得，則扱（今本作授，《佩文韻府》四紙引作投，皆字之誤）履而適秦楚耳。”扱插亦通。（《禮記·内則》注“猶扱也”，釋文曰“扱本作捷，一本又作插”。）臿屣又猶扱履也。

跓俟兮碩明 碩一作須

案碩當從一本作須。須，待也。“跓俟兮須明”，猶《憫上》曰“待天明兮立躑躅”也。朱燮元本、大小雅堂本并作須，與一本合。