批判与超越：马克思主义哲学方法论的奠基

在某种意义上说，哲学是人类探索世界和自我的方法论记录，因此，不同哲学体系虽然在具体的对象选择方面具有宽窄深浅之分，但每一种在哲学史上留下痕迹的体系都是以自己独特的方法为边界的，我们今天面对的实证主义、现象学等也无不是如此。

毫无疑问，马克思主义哲学作为哲学史上最光辉的一页，也是由于它在哲学史上实现了最深刻的方法论革命。正是基于这一点，它不仅影响了人类思想史的发展进程，而且影响了世界历史的发展进程。因此，对马克思主义哲学方法论的探究在全部马克思主义研究中是最具现实意义的课题。

在这一章中，我们讨论马克思主义哲学方法论的奠基这个基础问题。我们认为，马克思主义哲学的方法是对以德国古典哲学为最高成就的西方思想史的批判和超越。它表现为三个方面：一是在出发点上从“自我意识”和抽象的“人类”到“现实的人”的突破，由此奠定了马克思的新唯物主义立场；二是在理论定位方面由思辨逻辑转向现实历史，把辩证法从黑格尔的体系中解放出来使之成为科学的方法；三是在现实指向上把哲学从“解释世界”引向“改造世界”，彻底地改变了哲学的社会功能。这是三个有机地联系在一起的不可分割的方面，这三个方面的革命性转变使马克思摆脱了黑格尔唯心主义辩证法和哲学人本主义方法论的窠臼，宣布了一种新哲学——辩证的历史的唯物主义的诞生。