四、中医诊疗

更新于 2026年11月03日 版权声明
四、中医诊疗

1.六经定位 《伤寒论》中有口渴的完整辨证治疗体系。

(1)太阳病:外感热病初期,温邪伤津,宜辛凉解表益阴;外寒内饮,乃水饮内停,气化不行,津液不生,宜温里化饮,方用小青龙汤;津敷不周,无需治疗,正气恢复,气机通畅,水津四布而口渴自除;太阳膀胱蓄水证,五苓散主之;饮热结胸为津伤胃燥,而邪热又与水饮互结于胸膈,津液难以布达,当泻热逐水破结,方用大陷胸汤。

(2)阳明病:在里,热盛伤津见26条“服桂枝汤,大汗出后,大烦渴不解,脉洪大者,白虎加人参汤主之”;热与水结于下焦,如223条“若脉浮发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之”清热利水育阴;湿热交结于中焦见236条“阳明病……渴饮水浆者,此为瘀热在里,身必发黄,茵陈蒿汤主之”。

(3)少阳病:半表半里之间,少阳枢机不利96条“伤寒五六日……或渴,或腹中痛……小柴胡汤主之”;少阳病兼水饮内结147条“伤寒五六日,已发汗而复下之,胸胁满微结,小便不利,渴而不呕……”三焦气机不达,气不化津,津不上承,宜和解少阳,温化水饮,方用柴胡桂枝干姜汤。太阳、阳明、少阳三阳合病,津液易伤,治当和解少阳,以小柴胡汤和解。

(4)少阴病:在里,寒化证口渴因阳虚无力蒸化,津不上承;热化证319条“少阴病,下利六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之”。乃少阴热化,耗伤津液,津液不足,水气不化,水热互结,津不上承,宜清热利水育阴,方用猪苓汤。(https://www.daowen.com)

(5)厥阴病:上热下寒,上热则津液被灼口渴,326条“厥阴之为病,消渴……”治宜清上温下,方用乌梅丸。以口干口渴为突出表现的糖尿病称上消,其燥热伤肺为表象,实乃阴虚为本。

2.从病位和病机诊疗 人体水液输布有赖于肾气蒸化和调控、脾气运化、肺气宣降、肝气疏泄和三焦通利,病位主要在肺脾肾,病机无非是涸与阻。涸分虚实,阴津亏损、脏腑热甚居多,实为肺热津伤、胃热炽盛,虚则肾阴亏虚、血虚失濡和脾肾阳虚,气化不足,水津不化,津不上承,补法为主;阻有湿阻、痰阻、瘀阻,祛湿、利水、化痰和活血化瘀,以通为用。肝肾阴虚之口干口渴,喝水不多,口干不欲饮;瘀血阻络则口干欲漱水而不欲咽;痰饮内停为口干喜热水,但又不多甚水入即吐;阳明热盛可口舌干燥,大渴欲饮;阳虚难以化气则愈喝愈渴。《伤寒六书·口干》:“邪热聚于胃腑,消耗津液,故口干、热而渴也。经曰少阴病,故口燥咽干者,急下之。若不口燥咽干而渴,脉沉者,急温之。又有漱水不下咽者,若见表证,必衄,为邪热在经也。以血气俱多,经中热甚、迫血妄行而作衄者,无表证,加之胸腹满而如狂者,又为蓄血在内者。”

病程可窥病因病机,口渴分暴渴和久渴,暴渴起病急暴,多为外邪化热伤津,初起多属实证热证;久渴起病缓慢,多由内伤阴虚,阳不化气,或痰湿血瘀中阻,津液不能上承而致。暴渴因津伤,属虚;久渴因瘀血痰湿阻滞,多属实。《内外伤辨惑论·辨渴与不渴》:“外感风寒之邪,三日已外,谷消水去,邪气传里,始有渴也。内伤饮食失节,劳役久病者,必不渴,是邪气在血脉中有余故也。初劳役形质,饮食失节,伤之重者必有渴,以其心火炽,上克于肺金,故渴也。”内伤口渴若喜冷饮,则属实热,喜热饮则属中寒。暴渴以实热为主,治宜清热泻火;津伤脉虚,治宜清热生津养液;大失血为主,治宜补气养血;久渴以阴虚为主,治宜滋补阴液,阳虚为主,治宜温阳补肾;瘀血为主,治宜活血化瘀;痰湿为主,治宜健脾化痰利湿。

3.针刺诊疗 有按肺、脾、肾分别取相应经络,手太阴肺经之鱼际穴,足少阴肾经之水泉穴,足太阴脾经之三阴交穴常用,太溪穴直下1寸为水泉穴。以上验证效果不佳。

目前很难进行中西医结合诊疗口渴,主要是无法在定位层面上汇通。

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