日子被造“之前”与“之后”的天地

2.因此，这里圣作者说到的天（连同它里面的一切），就是上帝创造它时称之为天空的，说到的地（包括它里面的一切），与深渊一同占据[5]最低区域。因为他接着说，“上帝创造天地”，也就是说，他在提到创造日子之前提到天地，然后提到创造日子后又重复了这句话，由此使我们不会认为，这里的天地等同于起初创造日子之前的天地的含义。他这样讲述这件事：“日子被造后创造天地的来历乃是这样，上帝创造天地。”因此，如果有人想要在日子创造之前“起初上帝创造天地”的意义上来理解“创造天地的来历”这句话，因为两个地方都是在提到日子被造之前提到天地，那么我们应该用后面的话来纠正他：“创造天地的来历”后面的从句是“日子被造后”，然后再次提到“天”“地”两个术语。