犯罪之前，怀胎没有情欲，生育没有痛苦

18.既然如此，我们为何不能认为，始祖在犯罪之前可以为了生育的目的而向他们的生殖器发出命令，就如他们对待其他肢体那样？灵魂推动这些肢体完成各种各样的任务，通常毫不费力，也完全不是为了享乐。因为全能的造主，无法用语言赞美的主，甚至在最卑微的工中也显出伟大，赐予蜜蜂生殖幼仔的能力，就如它们生产蜡和蜜一样。[47]

那么，我们若说他创造的初人的身体是这样的：如果他们不犯罪，没有因此染上带来死亡的疾病，那么他们就能够像命令脚走路一样命令生殖器官生育孩子，这样，怀胎就不会有任何情欲，生育就不会有任何痛苦——我们这样的说法为何会显得不可思议呢？只是因为事实上，他们违背了上帝的命令，于是死在他们的肢体上作了王，他们就该忍受肢体上的律与心灵中的律交战，[48]只有靠婚姻来规范调整、靠禁欲来控制约束肢体上的这种活动，因此，哪里有因罪而来的惩罚（supplicium），哪里就有因惩罚而产生的功德（meritum）。