那些认为灵魂是单个给予的人反驳这种观点

那些认为灵魂是单个给予的人反驳这种观点

24.另一些人反驳这一点说,上帝分别把灵魂赐给每个身体,这样,尽管他们存在于因原罪而来的有罪肉体(in carne peccati)中,仍然可能在上帝恩典下过正直生活,控制属肉欲望,赢得功绩,从而到了复活的时候带着这些同样的身体转变为更好的状态,并且与天使一起永活在基督里面。

但是由于灵魂以神秘的方式与属地的、必朽的肢体相连,尤其是与由罪性肉身生育而来的肢体相关,所以他们说,为了能够首先给身体生命,然后当它成长之后控制它,这些灵魂必然受制于一种遗忘状态。[58]如果这种状态不可逆转,那很可能会认为造主上帝是责任者。但是(根据这种理论),灵魂渐渐从这种遗忘的懈怠状态恢复过来,首先藉着皈依的敬虔之情,然后藉着坚持不懈地遵守命令,终能转向它的上帝,应得上帝的怜悯和真理。那么,暂时沉入某种睡眠,然后渐渐在理智之光中醒来——理性灵魂就是为这光造的——然后通过美好意愿选择美好生活,这对它有什么坏处吗?但若不藉着通过中保提供的上帝之恩典,它不可能做到这一点。如果人忽视这种恩助,他不仅从肉身说是亚当,而且从灵说也是亚当。如果他关切自己的状态,他只是在肉身上是亚当,在灵上过着圣洁的生活,即使他从亚当继承的肉身因罪受污,他仍将因那复活应许给圣徒的转变(commutatio),配得脱离罪之污垢的洁净。