继续讨论智8.19—20

31.这节经文，就它说“我进入了一个……身体”而言，似乎对那些主张灵魂传自最初犯罪的那个灵魂的人并不利，但其余的话符合他们的理论，因为作者说了“我从小天赋优异”之后，为了说明天赋优异的原因，紧接着就说“我有幸得到了一个好灵魂”，即传自他父亲的品性或者良好的身体素质。然后他说：“既然我比普通灵魂要好，我就进入了一个未受玷污的身体。”如果把这话理解为他母亲的身体，也就是说，“我进入一个……身体”可以理解为他源于他父亲的灵魂和身体，进入他母亲未受玷污的身体，那就与那些人的观点不矛盾。这里所说的玷污可能源于经血，他们说它压抑婴儿的自然禀赋，或者源于某个通奸行为的污秽。因此，《所罗门智训》的这段话更有利于那些认为灵魂源于亚当灵魂的人；当然，另一方或许也可以把它解释为支持自己的观点，也就是说，对这节经文作何解并无定论。