德尔图良的灵魂观荒谬而自相矛盾

42.我们要注意，灵魂用于梦境、人们用来听和看上帝的，是怎样的耳朵和眼睛。然而，如果有人在梦里看见了德尔图良，他绝不会由此说他见过德尔图良，他们还在一起交谈，因为他事实上从不曾见过德尔图良。最后，如果当身体躺在一个地方时，灵魂在梦里穿越它所看见的各种形象，然后看见自己，那么谁若曾在自己的梦里看见灵魂有如同气和光的色彩，唯有一种可能，即他看见灵魂时伴随着其他同样虚幻呈现的事物。因为灵魂有可能看见这样虚幻的形象，但上帝不允许它在清醒时相信梦里梦外是同一回事。否则，当灵魂（在梦里）看见自己有另外的样子——这是经常发生的事——时，或者灵魂可能已经变化，或者梦里看见的不是灵魂的实体，而是灵魂的一个非物质形象，是以神秘方式形成的，比如它在想象中聚合各类形象就是如此。[106]

有哪个埃塞俄比亚人通常在梦里看到自己不是黑色的？如果他看见自己是另外的颜色，那他可能就要怀疑自己是否对梦境有准确的记忆了。但是我不知道，如果人们从未读过德尔图良的作品，或者听说过他的观点，是否有人见过自己的灵魂具有气和光的色彩。