德尔图良关于灵魂生长的观点

44.德尔图良不愿意说灵魂的实体随着身体增长，他担心这样说“就相当于说它的实体也减少，从而认为它可毁灭”[109]。然而，他既然想象灵魂在空间上可以扩展到全身，就没有对它的增长设立界限，他还主张它从一颗小小的种子变为与身体同等大小。“灵魂的力量包含内在的天然禀赋，这力量随着身体而渐长，但灵魂的实体界限没有任何变化，就是它起初被吹入人里面时所接受的实体。”[110]

如果德尔图良没有通过比喻说明他的意思，我们很可能不明白他在说什么。[111]他是这样说的：

拿一个未经加工的金块或银块来说。此时它处于压缩状态，比将来要铸造的样子小，但就其本性来说，它不是别的，就是金子或银子。然后，把它锻造为薄薄的一片，这样，原来的块状变成了扁平的片状，它比原来显大了，但并没有添加什么（adiectionem），因为它只是伸展了，而不是增加（augetur）。不过，当它伸展之后，也有某种增加。因为它可能在尺寸上（habitu）增加了，但不是在实体上（statu）增加了。于是，这原本是块状的、虽然并非完全缺乏（non nullus），但比较暗淡无光的金子或银子，现在闪现出熠熠光泽。然后工匠根据金属的可塑性铸造它，赋予它不同的形状，并没有对这个块状物增加什么，只是给了它形式。同样，灵魂中的增加也可以想象为不是添加它的体积，而是引出它的潜能（provocativa）。[112]