三类异象将来如何在有福者那里成全

69.这样说来，确实存在我们所讨论的这三类异象，而且我们不会因任何错误，把三者彼此混淆，张冠李戴，不会弄错属体的异象，不会弄错属灵的异象，更不会弄错属理智的异象。[191]属理智的事物中必有喜乐，它们也远比如今包围我们、通过身体感官为我们所知的物质形式更加明显而清晰地呈现在灵魂面前。然而许多人如今沉迷于这些物质形式，把它们看作唯一的存在，凡是与此不同类别的事物，就视为完全不存在。智慧人也生活在这个物质世界中，尽管它看起来更明显，他们却相信更可靠的世界超越于这些物质形式，也超越于物体的影像，那是他们尽自己所能用理智看见的世界，只是他们不能通过心灵逼真地看见它，就如他们通过身体感官生动地把握物质对象那样。

圣天使的职责是判断和管理物质世界，但他们并没有更密切地关注它，似乎它离他们更近。他们在灵里看见它的样式（它们具有象征含义），他们卓有成效地处理这些样式，甚至能够藉着某种启示，把它们引入人的灵。同时他们非常清晰地看见造主不变的本体，正因为这种异象以及由此激发的爱，他们更喜欢这神圣本体，胜过其他一切，他们依据它来判断一切，他们在一切活动上都受它指导，并依靠它来安排他们的一切活动。

最后，虽然圣保罗被带离身体感官，进入第三层天和乐园，但他当时缺乏天使所拥有的那种完备而完全的知识，所以他不知道自己是在身内，还是在身外。但是当我们死后复活，与我们的身体重新结合，当这必朽坏的身体变成不朽坏的，这必死的变成不死的，到那时，我们就不会再缺乏这种知识。因为一切事物都会变得清晰可见，没有任何错误，没有任何无知，万物各据其位，属体的，属灵的，属理智的，都有纯洁的本性和完全的福乐。