评宿命论和英雄主义

甲、宿命论

旧式的宿命论它是以“神”的迷信为根据的，一切都听天由命，一切都由“命运”或“天意”去掩饰。

然而现在思想界所流行的，还不是这，那是流行的新式宿命论。其中最有力的一派叫做历史的宿命论，他们说历史决定一切，人们只有听命于历史，又说人类历史的发展必然从黑暗到光明的，我们不必着急，光明的社会是终究要到来的。这和旧式宿命论是一样的叫人不必奋斗。

它的错误，就是他们把人完全看成站在历史外面的东西了。因为人在历史的必然性过程中有决定的作用，如果抽出人和人的活动，历史便变成了一个空洞概念，变成了一种捉摸不住的抽象幻觉。因此真正的科学历史观，虽然承认历史的必然性，但同时承认大多数的人群活动和奋斗，是历史必然性的决定力。

新式宿命论中还有所谓经济的宿命论、武器的宿命论等等，以为经济或武器可以决定一切，其错误和历史的宿命论是一样的。

乙、英雄主义

这和宿命论正相反，他叫人们做历史的主宰者，人可以随心所欲地创造历史，历史是人的意志的产物。这样历史上，一方是寥寥可数的几个“英雄”，另一方就是极大多数挨皮鞭的奴隶。

我们不但不反对，而且还鼓励青年从伟人英雄的生活史实中去学习生活。不过英雄和英雄主义是两回事，历史上真正的伟大英雄，决不抱英雄主义的人生观的，他们所主张实行的，常常是大众主义的人生观，而与英雄主义相对抗。

英雄的伟大，正在于他能认识客观的历史法则，紧紧地把握这种法则，预见历史发展的远景，然后顺应着这法则，去领导大众走向幸福光明之境，绝不存创造历史的妄想。而要紧的他又是产生于群众，依凭于群众，跟群众在一起，并为群众的利益而奋斗的，自己则从不以英雄自居。