超然台记

更新于 2026年10月13日 版权声明
超然台记

凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇玮丽者也。餔糟啜漓皆可以醉[1],果蔬草木皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反覆,如隙中之观斗,又乌知胜负之所在?是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎?

余自钱塘移守胶西[2],释舟楫之安,而服车马之劳[3];去雕墙之美,而庇采椽之居[4];背湖山之观,而行桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥。而斋厨索然,日食杞菊[5]。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。余既乐其风俗之淳,而其吏民,亦安予之拙也,于是治其园圃,洁其廷宇,伐安丘[6]、高密之木以修补破败[7],为苟完之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳[8]、常山[9],出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎?而其东则卢山,秦人卢敖之所从遁也[10]。西望穆陵[11],隐然如城郭,师尚父[12]、齐桓公之遗烈,犹有存者。北府潍水[13],慨然太息,思淮阴之功[14],而吊其不终[15]。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒[16],瀹脱粟而食之[17],曰:乐哉游乎!方是时,余弟子由适在济南[18],闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。

【编年】

熙宁九年知密州时作。本文:“余自钱塘移守胶西,始至之日,岁比不登,处之期年,而貌加丰。”是东坡先生知密州之次年也。王谱:“熙宁九年,先生年四十一,在密州任。写《超然台记》寄李清臣。”本文郎本在卷五〇。

【笺注】

[1]餔糟啜漓:吃酒糟,喝薄酒以求一醉也。《文选》屈原《渔父》:“众人皆醉,何不餔其糟而歌其醨?”吕向云:“餔糟歠醨,微同其事也。餔,食也。歠,饮也。糟、醨,皆酒滓。”洪兴祖补注:“醨,薄酒也。”

[2]自钱塘移守胶西:《王谱》:“熙宁七年甲寅,先生年三十九,在杭州通判任。五月,乃有移知密州之命。”

[3]释舟楫之安,而服车马之劳:杭州为水乡,行人多乘舟。密州为北方,行人多乘车马也。乘舟之安逸较之车马之劳顿,自然可称“释”也。释,失去。

[4]去雕墙之美,而庇采椽之居:杭州南方清丽之地,人安其居,且喜装饰居住之所,故雕墙以为美;密州为穷乡僻壤,生民困顿,所住亦多简陋之屋也。《左传·宣公二年》:“晋灵公不君:厚敛以雕墙。”杜预注:“雕,画也。”采椽者,栎木或柞木椽子。言简陋也。《史记·太史公自序》:“堂高三尺,土阶三等,茅茨不翦,采椽不刮。”司马贞索隐:“采椽,栎榱也。”《汉书·艺文志》:“茅屋采椽,是以贵俭。”颜师古注:“采,柞木也。”

[5]日食杞菊:本书卷一《后杞菊赋》:“余仕宦十有九年,家日益贫,衣食之奉,殆不如昔者。及移守胶西,意且一饱,而斋厨索然,不堪其忧。日与通守刘君廷式,循古城废圃,求杞菊食之,扪腹而笑。”杞菊,枸杞与菊花。其嫩芽、叶均可食。菊,或说为菊花菜,即茼蒿。

[6]安丘:北宋县名,在今山东安丘。《宋史·地理志》一:“(密州)县五:诸城,望。安丘,望。唐辅郡,梁改安丘,晋胶西县。开宝四年,复今名。”

[7]高密:北宋县名,在今山东高密。《宋史·地理志》一:“(密州)高密,上。”

[8]马耳:山名,在今山东诸城境内。《读史方舆纪要》卷三五:“马耳山,在(诸城)县西南六十里,双峰耸削,形如马耳。《水经注》:马耳山高百丈,上有二石并举,涓水出其阴,北流入潍水,或谓之分流山。”

[9]常山:山名,在今山东诸城境内。《读史方舆纪要》卷三五:“常山,(诸城)县西南三十里。苏轼云:山不甚高大,而下临城中,雉堞楼观,仿佛可数。上有雩泉,流为扶淇水。宋熙宁八年,苏轼守密州,祷雨于此而应,因名。”(https://www.daowen.com)

[10]其东则卢山,秦人卢敖之所从遁也:《读史方舆纪要》卷三五:“卢山,(诸城)县东南四十五里,以秦博士卢敖隐处而名,其北即废横县也。卢水源于此,岩壑颇胜。”

[11]穆陵:古地名,在今山东省境内。《左传·僖公四年》:“赐我先君履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。”杜预注:“穆陵、无棣,皆齐境也。”《读史方舆纪要》卷三五:“大岘山在(沂山)县东北百二十里。杜佑曰:‘县北有大岘,为齐地南面险固处,与临胸县接界,上有穆陵关。’”

[12]师尚父:《史记·齐太公世家》:“太公望吕尚者,东海上人。吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰:‘所获非龙非彨非虎非罴;所获霸王之辅。’于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,载与俱归,立为师。周西伯昌之脱羑里归,与吕尚阴谋修德,以倾商政,其事多兵权与奇计,故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。周西伯政平,及断虞、芮之讼,而诗人称西伯受命曰文王。伐崇、密须、犬夷,大作丰邑。天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。武王将伐纣,卜龟兆,不吉,风雨暴至。群公尽惧,唯太公强之劝武王,武王于是遂行。十一年正月甲子,誓于牧野,伐商纣。纣师败绩。纣反走,登鹿台,遂追斩纣。封比干墓,释箕子囚。迁九鼎,修周政,与天下更始。师尚父谋居多。于是武王已平商而王天下,封师尚父于齐营丘。太公至国,修政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国。及周成王少时,管、蔡作乱,淮夷畔周,乃使召康公命太公曰:‘东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。’齐由此得征伐,为大国。都营丘。”

[13]潍水:河流名,在今山东省境内。《读史方舆纪要》卷三五:“潍水,源出莒州箕屋山,东北达诸城县界,又东北径高密县北入县境,又东北径淳于故城东,又东北合于汶水。复东北流,径潍县、昌邑界,东北入海。汉初,韩信伐齐,破楚将龙且于潍水。《汉志》:潍水过郡三,谓城阳、琅邪、北海也,行五百三十里入海。”

[14]淮阴之功:《史记·淮阴侯列传》:“(齐王田广)走高密,使使之楚请救。韩信已定临菑,遂东追广至高密西。楚亦使龙且将,号称二十万,救齐。齐王广、龙且并军与信战,未合。人或说龙且曰:‘汉兵远斗穷战,其锋不可当。齐、楚自居其地战,兵易败散。不如深壁,令齐王使其信臣招所亡城,亡城闻其王在,楚来救,必反汉。汉兵二千里客居,齐城皆反之,其势无所得食,可无战而降也。’龙且曰:‘吾平生知韩信为人,易与耳。且夫救齐不战而降之,吾何功?今战而胜之,齐之半可得,何为止!’遂战,与信夹潍水陈。韩信乃夜令人为万余囊,满盛沙,壅水上流,引军半渡,击龙且,详不胜,还走。龙且果喜曰:‘固知信怯也。’遂追信渡水。信使人决壅囊,水大至。龙且军大半不得渡,即急击,杀龙且。龙且水东军散走,齐王广亡去。信遂追北至城阳,皆虏楚卒。”

[15]不终:谓韩信不得善终,因谋反而被吕后诛杀。《史记·淮阴侯列传》:“汉十年,陈豨果反。上自将而往,信病不从。阴使人至豨所,曰:‘弟举兵,吾从此助公。’信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子。部署已定,待豨报。其舍人得罪于信,信囚,欲杀之。舍人弟上变,告信欲反状于吕后。吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯群臣皆贺。相国绐信曰:‘虽疾,强入贺。’信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:‘吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!’遂夷信三族。”

[16]秫酒:用秫酿制的酒。秫,粟米之黏者。《礼记·内则》:“饘、酏、酒、醴、笔、羹、菽、麦、责、稻、黍、粱、秫,唯所欲。”孙希旦集解:“秫,黏粟也;然凡黍稻之黏者,皆谓之秫,不独粟也。”陶渊明《和郭主簿》诗:“舂秫作美酒,酒熟吾自斟。”

[17]瀹:音越南之越,煮也。鲍照《园葵赋》:“曲瓢卷浆,乃羹乃瀹。”脱粟:只去皮壳未经加工的糙米。《史记·平津侯主父列传》:“食一肉脱粟之饭。”司马贞索隐:“脱粟,才脱谷而已,言不精凿也。”

[18]子由适在济南:谓此时苏辙在齐州担任掌书记。济南,齐州郡名,在今山东济南。《苏颍滨年表》:“(熙宁六年四月)改齐州掌书记。(九年)十月,宰相王安石罢。辙归京师,有《自齐州回论时事书》。”

【附载】

司马光《传家集》卷五《超然台诗寄子瞻学士》:“使君仁智心,济以忠义胆。婴儿手自抚,猛虎须可揽。出牧为龚黄,廷议乃陵黯。万钟何所加,甔石何所减?用此始优游,当官免阿谄。向时守高密,民安吏手敛。投闲为小台,节物得周览。容膝常有余,纵目皆不掩。山川远布张,花卉近缀点。筵宾肴核旅,燕居兵卫俨。比之在陋巷,为乐亦何歉。可笑夸者愚,中天犹惨惨。”

苏辙《栾城集》卷一七《超然台赋(并叙)》:“子瞻既通守余杭,三年不得代。以辙之在济南也,求为东州守。既得请高密,其地介于淮海之间,风俗朴陋,四方宾客不至。受命之岁,承大旱之余孽,驱除螟蝗,逐捕盗贼,廪恤饥馑,日不遑给。几年而后少安,顾居处隐陋,无以自放,乃因其城上之废台而增葺之。日与其僚览其山川而乐之,以告辙曰:‘此将何以名之?’辙曰:‘今夫山居者知山,林居者知林,耕者知原,渔者知泽,安于其所而已。其乐不相及也,而台则尽之。天下之士,奔走于是非之场,浮沉于荣辱之海,嚣然尽力而忘反,亦莫自知也。而达者哀之,二者非以其超然不累于物故邪?《老子》曰:虽有荣观,燕处超然。尝试以“超然”命之,可乎?’因为之赋以告曰:东海之滨,日气所先。岿高台之陵空兮,溢晨景之絜鲜。幸氛翳之收霁兮,逮朋友之燕闲。舒堙郁以延望兮,放远目于山川。设金罍与玉斝兮,清醪洁其如泉。奏丝竹之愤怨兮,声激越而眇绵。下仰望而不闻兮,微风过而激天。曾陟降之几何兮,弃溷浊乎人间。倚轩楹以长啸兮,袂轻举而飞翻。极千里于一瞬兮,寄无尽于云烟。前陵阜之汹涌兮,后平野之湠漫。乔木蔚其蓁蓁兮,兴亡忽乎满前。怀故国于天末兮,限东西之崄艰。飞鸿往而莫及兮,落日耿其夕躔。嗟人生之漂摇兮,寄流枿于海壖。苟所遇而皆得兮,遑既择而后安?彼世俗之私己兮,每自予于曲全。中变溃而失故兮,有惊悼而汍澜。诚达观之无不可兮,又何有于忧患?顾游宦之迫隘兮,常勤苦以终年。盍求乐于一醉兮,灭膏火之焚煎。虽昼日其犹未足兮,俟明月乎林端。纷既醉而相命兮,霜凝磴而跰图示。马踯躅而号鸣兮,左右翼而不能鞍。各云散于城邑兮,徂清夜之既阑。惟所往而乐易兮,此其所以为超然者邪?”

《苕溪渔隐丛话》后集卷三〇:“东坡作《胶西超然台记》,其略云:‘园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎?而其东则卢山,秦人卢敖之所从遁也;西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐威公之遗烈,犹有存者;北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。’此语盖效习凿齿之书。其后汪彦章作《京口月观记》,又从而效之,造语皆可喜也。凿齿《与弟秘书》云:‘吾以去岁五月三日,来达襄阳,触目悲感,略无欢情,痛恻之事,故非书言之所能尽也。每定省家舅,从北门入,西望隆中,想卧龙之吟;东眺白沙,思凤雏之声;北临樊墟,存邓老之高;南睠城邑,怀羊公之风;纵目檀溪,念崔徐之友;肆睇鱼梁,追二德之远。未尝不徘徊移日,惆怅极多。抚策踌躇,慨然而泣曰:若乃魏武之所置酒,孙坚之所陨毙,裴、杜之故居,繁、王之旧宅,遗事犹存,星列满目,璅璅常流,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉?”

✍AI写作