四

磻溪5个自然村有3个本主庙。同大理的其他白族村落一样，这里儒、释、道和本主相互渗透、多元融合。本主即“本境福主和土主”的简称，是大理农耕文化和村社文化的祭祀神、保护神，是半人半神的偶像。本主既有神的超人智慧和力量，又有保护人们逢凶化吉、实现美好愿望的才干和能力。祭祀的礼仪，伴随悦耳动听的音乐和欢快的民间歌舞表演，就是本主文化。

南磻上登、南磻下登、北磻三个自然村都以“大黑天神”为本主，寿诞为农历八月十五。传说：玉皇大帝偏听偏信了巡天神的谎报，派一名天神在人间散布瘟疫，天神来到人间看到大理人民勤劳、善良，不忍加害，又自觉难以复命，只好自己将瘟药吞下，满脸全身通黑，瘟毒发作而死。村民感其恩德，供奉他为本主，称其“大黑天神”，世代敬奉香火。本主庙楹联曰：“隐善扬恶为非作歹烧香拜佛也无益，敬老怀幼安分守己见吾不拜又何妨。”本主庙大门前有一棵近千年的大青树，是大理坝子最大的大青树。本主庙南耳房内有一巨石，称为“分水石”，相传此石通往海东，是大理“百二山河”的分界石。

木易村的本主是“南京都督通海将军”（张忠烈），寿诞为农历六月二十一，据传，本主为唐征南将军李宓的部下，曾有对联曰：“为大唐一统丰功伟绩名垂万代，看天下共和繁荣昌盛永葆千秋”。

城外庄的本主是“点苍光明镇国灵帝”（蓝聪林、蓝聪秀、蓝继子，其中蓝继子与蓝聪林、蓝聪秀为同父异母兄弟），寿诞为农历七月二十二至二十三。传说聪林、聪秀二人原来读书学文，后来弃文学武，双双进入府衙兵营当差。两兄弟作战勇敢、屡立战功，被提升为将军，镇守大理。民间流传着三兄弟团聚后的歇后语：“蓝继子会大哥——饱餐一顿。”