结 语
心理是最复杂的，胜过天气的变化，即便如此我们还是努力地了解心理的规律，心理的变化莫测也正是吸引许多人去研究它的原因之一。
在经过了十几年的求学生涯后，慢慢地我们会发现，有了强健的身体、过硬的技术，但是若缺乏良好的心理素质，还是制约着我们的进一步发展。在大学，除了要学习科学文化知识，发展自己的各种能力之外，还有一个很重要的方面就是培养自己良好的心理素质，这将是以后幸福生活的保障。
心理素质是个体素质的核心成分，与个体的生理素质和社会文化素质共同决定个体的心理健康水平和社会生活能力。心理素质在人的整个素质结构中处于基础地位，它对人的行为起着驱动和制约作用，并直接影响到行为的效率。我个人理解，良好的心理素质大体来说包括乐观的人生态度、良好的抗挫折能力、自信、富有爱心、良好的人际管理等等。
许多事情我们都是可以做好的，甚至做得很好，但实际上并非如此。为什么呢？
也许能否做好事情，从根本上说是兴趣，兴趣可以让我们在做事的时候永远保持快乐的心情，孜孜不倦地去追求；其次是环境，假若你身边的人或常和你在一起的朋友都在做一些事情，你也会不知不觉地卷入其中，成为成功者中的一员；再次是现实的需要，现实有时候会让你退无可退，这时只能做出坚定的选择，勇往无前，而这正是成功的关键。还有一些诸如崇高目标的引领，超越和你原先差不多甚至逊于自己的人等等。所有的这些当中，兴趣之下的成功是最理想的，既做好了事情，又能感受到其中的乐趣，现实压力下在采取好方法的情况下义无反顾地去做也可以收到良好的效果，在环境熏陶下你会不知不觉地步入一种境界，目标的引领会让自己有一种使命感，超越的想法会使自己时时刻刻充满竞争的力量。
何为智慧？我理解的是能够灵活和创造性地解决问题，取得最佳的效果。我们很多时候解决了问题，但方法不一定最优，或者效果不一定最好，或者没有把握事物发展的规律，或者当形势发生变化的时候没有做出最正确的判断，诸如此类说明修炼还不到家，还不能算是有较高的智慧。
小聪明注重的是眼前的得失，大智慧关注的是将来的成败。许多人看似聪明，战术上处处得胜，但战略上却失败了，输掉了全局；有的人看似愚笨，但把握好了战略问题，尽管失去了一城一池，但最终赢得了全局。
大智慧把握的是战略，是重点，是关键，是根本，是原则。智慧需要修炼，是经验的积累。智慧不是简单的知识的照搬，而是对于知识的纯熟运用，唯有如此，才能在实践当中有效地解决问题，不断取得进步。
务实和务虚各有功用，务实要推动工作的具体开展，务虚要探讨事物发展的规律、趋势和方向。只做实际的事情，不加以思考和研究，就容易陷在具体的事情里面，看不到整个事物发展的全局。所以，从事了一段实际工作之后，再去学习理论知识，往往容易从更高更广的范围来思考问题，视野会更加开阔，也更容易把握事情的重点和关键。同样，有了丰富的理论知识之后，要想办法把其和具体的实践活动结合起来，这样才可以把书本的知识学活，变成自己的能力。把两者有机地结合起来，则对事物的理解就会更加深入，做事也会更加顺利。
兴趣可以成就事业，在宽松的环境下，这种情况的例子很多。持之以恒、脚踏实地地去追求也可以成就自己的事业，在相对受限制的环境中，能够适应环境而又坚持不懈的人可以做到这一点。既没兴趣，又不能持之以恒地去追求的人成就事业的可能性就小多了。
成功有大有小，尽量不断地用成功去塑造成功，同时，也要学会从失败中站起来，成为屡败屡战的英雄，突破对于成功定义的制约，进入一个新的境界。在具备一定前提的条件下，能够有效发挥自己积极性和主动性的主体通过自己的努力，都可以取得成功。从一个不成功的状态过渡到一个成功的状态，学到的不仅仅是成功，更有对于成功的突破，对于人生意义的新的理解。
能做到一般的准确沟通已属不易，要做到心灵的沟通更需要一些技术方法和修养。一般意义上的倾听已有一定的难度，但注意到要求的细节，我们还是可以做到的，但准确地理解和反应恐怕就更难了，这需要对于生活有亲身的经历或深刻的洞察或有一定的修养，否则的话很难准确地理解对方，更不要说走进别人的心灵深处了。
技术的方面可以练出来，修养的、性格的、洞察的方面则要靠漫长的人生积累，不是一时半日的功夫。有时候单靠自己的经验还不足以深刻地理解别人，这时候就要借助一些对于心灵探索的前辈总结得出的理论，通过这些理论更好地理解人类心灵的奥秘。比如，弗洛伊德开创的精神分析理论、荣格的集体无意识理论，还有行为主义的理论、认知理论等等，这样可以相对准确地理解行为或心理的背后的原因，更好地进行沟通。(https://www.daowen.com)
有了这些理论，不一定就能很好地沟通，只是完成了一个方面的积累和准备。还需要把这些写在书本上的东西变成现实的能力，这又是另外一个话题了。
环境可以塑造人，自然和社会环境皆然。这是因为环境因素在潜移默化地影响着人，比如孟母三迁考虑的就是这一方面。环境中的个体可以没有任何抵触地接受环境中的人所说的话和所做的事，或很少去思考这些方面就被动地接受和认可了环境中的内容，从而使之成为自己成长和发展的一个有机组成部分。
环境的塑造作用还表现在人对环境的适应。我们说在不能改变环境的时候要适应环境正是这样的一种情况，这也是漫长的进化过程中形成的，是生存和发展所需要的。
所以，我们要注重环境对于人的成长的影响，在适应环境的同时还要思考哪些方面值得改进，不断与时俱进，推陈出新，创造更有利于发展的良好环境。
罗杰斯在以人为中心的理论中早就论述过，我们许多的困惑、迷茫都和对自己的认识有关，我们很多时候没有了自己而是按照社会、父母等人的标准来要求自己的，这样即使实现了所谓的目标，也感受不到那种成功的喜悦。罗杰斯咨询理论认为，要是能够按照自己的要求活出真实的自己，那么就可以治疗心理的问题。读罗杰斯理论感觉到很有道理，外在的东西是给别人看的，自己的感受和目标的实现才是最能带给自己幸福的。
有时候，违背自己意愿的做法或想法可能会使自己有所改变，但有时候却是在经历了很大的周折之后，在自己能够独立做主的时候，又慢慢地折回了原先自己所希望的方向，朝着自己最初的那个想法迈进。活出最真实的自己才是最幸福的。
有个高中毕业生在考大学的时候想学历史，父母非要让他选择相对热门的专业不可，只好选了信息技术工程专业，大学毕业之后考研，这位同学还非要考历史专业的研究生，他说自己高考的时候就想学历史，现在也是。知道自己想做什么，能做什么，目前在做什么，是必要的，这样在条件具备的时候，或者在意识到的时候，就可以找到真实的自己。越是能早早地找到真实的自己，活出真正的自己，就会更早地感觉到心理的充实和幸福。
我们常常看到积少成多，由易到难，由简单到复杂的现象。但有时多不仅仅是少的简单相加，难不仅仅是易的简单相加，复杂不仅仅是简单的简单相加，这里面自有一种组织在里面，这种组织改变了原来的少、易、简单的状况。能解决少的、易的、简单的问题，不一定能解决由这些内容构成的复杂的问题，它要求具备了某种能力才可以解决这些问题。
最简单的例子就是人口的繁衍问题，不是两个人加起来等于三个人的问题，而是两个人加起来等于多个，多个分别产生更多个，更多个产生超多个的问题。同理，一盆水可能不会怎么样，但一池水里面的生物就丰富了，而一片湖的生态可能影响到一片区域，一条河则可以影响这个流域，而大海呢，蕴含着无尽的宝藏，大海是盆水的简单相加吗？不是，等加到一定程度的时候，就会有一定的组织在里面，这一组织改变了简单的盆水相加的效果。似乎知识的学习也是这样的，在知识少的时候，我们能感觉到学习了多少知识，但当学到一定程度的时候，我们感到知识会形成一个结构，这之后的学习就会通过这个知识结构来组织，这时候就会产生许多知识中不曾存在的新内容，知识在这一结构的组织下产生了新的或质的变化，于是创新诞生了。
专心做事强调的是专，锲而不舍，金石可镂；用心做事，强调的根据情况的变化调整做事的策略取得最佳的效果。这两者说的是埋头拉车和抬头看路的问题。我们往往容易简单地把两者折衷起来，说既要怎么样又要怎么样。其实，辩证法的精髓，不是折衷而是恰到好处，折衷是简单地一分为二，恰到好处则是在什么情况下哪一种成分多一点，在其他的情况下另一种成分少一点，至于什么时候多，什么时候少，则是需要根据实际情况做出具体的判断的。这体现出了事物发展的规律，又有这一规律下的丰富多彩、千变万化的事物发展，这才是充满生机的自然和社会。
环境对于成才的影响有多大？顺境和逆境都可以出人才，关键是看自己。但是，环境的作用到底有多大？在什么时候环境可以发挥决定性的力量？在什么时候环境的力量可以忽略不计呢？搞明白这一点，才能够更有效地发挥环境或个人的力量，而不至于在最需要一种力量的时候却没有足够地重视这一因素。
我们在有目的地营造一种环境，可见这种环境有助于我们达成积极的目标；我们也在治理某些环境，可见这样的治理有助于改善我们的生活质量。但似乎是假若没有特定的环境就必然不会有一些东西，所以，某些东西是一定要在特定的环境中诞生的。