本文选自《土司与头人》。
近有马泽昭君，著《打箭炉调查一文》“原题西康内地调查，其实只记打箭炉一城之事，想系报馆将题标错”，在新川报发表，谓：“（康熙二十八年，成都派员前往调查户口，将十三部落，改为十三锅庄，……时江忖与清室声气相通，权势日重，承受意旨，将十三锅庄分四十八锅庄以弱其势，每锅庄百户，设土百户一员）云云”，实系误记，考锅庄起源，为各地头人为候差便利，在土司衙署附迎，建筑长住候差之房屋，原明正土司所管，地方辽阔，各区头人，例来土署候差，并料理临时征调之事，如系不常候差，固可支搭账房，差毕即可撤去，明正差徭繁数，各区头人，几乎终日派人在此伺候，故建碉房，为长住计，打箭炉为商业区，故又兼营商业也，锅庄，谓安锅熬茶长住之房屋，乃系汉语[打箭炉通行汉语]，若以房屋之性质言，则可称为“头人办事处”，或候差房，又为头人之商店，亦可称为各部落之会馆，十三锅庄者，明正土司原管地方[鱼通、孔玉，雅拉拉沟等处皆是]十三头人之候差处，四十八锅庄者，康熙四十年招降附隶明正之关外四十八百户之办事处，非自十三锅庄所分成也，此可以乾隆《雅州府志》为证，志云：“该土司所管锅庄头人十三名，共四百六十五户，新附土司夷民六千八百四十二户”，又云：“新附口外安抚司六，土千户一，土百户四十八”，并载其名、地、民户、赋贡数目，此六安抚司，为瞻对、喇滚、□副、巴底、革什咱、绰斯甲，一土千户即咱里土司并有印信、号纸，为独立部落，仅附明正朝贡，惟四十八土百户，无印信、号纸，位势卑□，渐移为明正部属，故有四十八锅庄侯差也。(https://www.daowen.com)
打箭炉地位高寒偪窄，不产五谷，而能成为人口二万以上之都会者，与此事颇有关系，故详正之。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
