再版前言

自拙作《卧尔兹演讲概论》由陕西人民出版社出版以来，得到阿訇、教长和专家学者的诚挚指教和教亲们的热情鼓励，以及伊斯兰社会的亲切关怀和肯定；曾收到一些读者的热情来信，肯定《卧尔兹演讲概论》出版的意议，产生了一定的社会作用，引起伊斯兰界对卧尔兹演讲理论研究的重视，出现了不少卧尔兹研究成果。这是作者所意想不到的。另外，有的经学院，伊斯兰学校和热心于提高卧尔兹演讲水平的积极参与者，已把《卧尔兹演讲概论》作为教材，给学生们讲授。有的读者来访，交流切磋，给予作者很多启发，受益匪浅。在原版书售尽的情况下,有的写信可打来电话,建议再版。有的为了能买到原版书，又由于不知道作者的地址和电话就直接与出版社联系。有的到西安办事，还顺便前来购买原版书。由此可见，读者一来希望能收藏到原版书，二来大家对哈拉目盗版行为（好心的读者曾打来电话告知有几处已出现盗版现象）的厌恶。这些都使作者深受感动。因此，应读者的要求，并对书中有的字，词，句和有的内容作了修改和补充，以修订本再版，借以诚表对广大读者的深情谢意。

大家都知道，卧尔兹演讲对推动伊斯兰事业的发展，起着重要的宣传和教育作用，故此历来被伊斯兰界和广大穆斯林所重视。在漫长的历史长河中，卧尔兹演讲有它自身的发生，发展和沿革的过程，积累了丰富的实践经验，收到了很大的成效，功不可没。但是，从理论上加以系统的总结和研究，以前还没有进一步引起更多人足够认识。随着时代的前进，伊斯兰事业的发展和广大穆斯林文化科学和知识和接受能力的不断提高，他们对卧尔兹演讲有了更高的要求。再加上听讲者成分有了较大的改变，大学生、研究、博士，乃至专家、学者、教授走进了大殿，聆听卧尔兹，这既有助于他们对伊斯兰正信的树立与坚定，又会对阿訇讲卧尔兹产生一定的促进作用。在这新的历史时期，面对伊斯兰世界的现状，展望未来，卧尔兹演讲一定要把握住时代的脉搏，与时俱进；一定要突出时代性、理论性、现实性和实用性；一定要讲出一些道理，让大家从中得到深刻的启发；一定要贴近教民生活，解决实际问题，讲得生动，富有感情，大家爱听，受到教育。

要想使卧尔兹演讲达到如此境界，一则，卧尔兹演讲者一定要逐步提高科学文化知识，努力提高卧尔兹演写作水平和演讲能力。二则，要重视对卧尔兹演讲理论加以系统的学习和认真研究。诸如要探讨研究卧尔兹的历史渊源和发展变化的沿革规律，卧尔兹的教育意义和劝化作用；卧尔兹的性质特征，卧尔兹的内容与形式，卧尔兹演讲的语言要素、感情要素、心理因素、演讲的技能，技巧和演讲口才，以及卧尔兹演讲与思辨能力，逻辑思维，形象思维、灵感观象等等问题。还要研究卧尔兹演讲与文化科学知识、汉语水平、写作能力之间的关系，以及卧尔兹演讲者思想品德修养等问题，这些都是卧尔兹理论研究的范畴。

研究卧尔兹同其他领域的学术研究一样，都必须重视理论的研究与学习，以相关理论作指导，才能对卧尔兹演讲诸多问题进行系统而深入的探讨，并且使理论紧密结合实际，才能逐步提高卧尔兹演讲能力，才能多出卧尔兹科研成果。近些年来，进一步引起了人们对卧尔兹理论研究的重视，不少人在伊斯兰报刊上陆续发表了一些探讨卧尔兹有关问题和怎样提高卧尔兹演讲水平的论文，产生了很好的社会效果，引起了强烈的社会反响。这就为卧尔兹演讲理论研究的进一步开展和卧尔兹质量的不断提高，起到了推动作用。(https://www.daowen.com)

其实，在以前就有一些有识之士已经认识到了这个问题，已经开始探讨研究。这本尝试性的《卧尔兹演讲概论》，就是得之启发而写成的。笔者相信，以后一定会有更多更好的从理论上研究卧尔兹的文章和书之问世。

当前，为了使卧尔兹演讲能在新的历史时期更好地加以改进，得到进一步的提高。笔者愚见，应该重视以下四个方面的问题：第一，应该重视对卧尔兹演讲经验的研究与总结，加强对卧尔兹有关资料的收集和整理。第二，研究卧尔兹演讲怎样密切结合实际，贴近穆斯林生活，解决实际问题，收到应有的效果。第三，重视卧尔兹的理论研究，探讨卧尔兹演讲应遵循的规律，逐步建立卧尔兹研究的理论体系。第四，集思广益，调动各方面的积极性，发挥广大教民的才智，共同努力长期开展卧尔兹演讲的理论研究，不断提高卧尔兹的演讲水平，让卧尔兹演讲在新的历史时期，为推动伊斯兰事业的进一步发展，发挥更大的作用。

陈兰山

2009年3月于西安