薛宝钗的智商和情商

薛宝钗的智商和情商

《红楼梦》故事中，林黛玉和薛宝钗在爱情婚姻的较量方面，黛玉是爱情的赢家，她赢得贾宝玉的爱；而在婚姻缔结方面，宝钗是胜利者，当上“宝二奶奶”。虽然从《红楼梦》的结局来看，薛宝钗并未因当上宝二奶奶而交上好运，家族的败落也使她难逃厄运，但这应归于社会原因，而不是咎由自取。

古往今来，有多少人读《红楼梦》后，认为薛宝钗是贤妻孝媳。晚清涂瀛在其《红楼梦问答》中就旗帜鲜明地说道：“或问：‘子之处宝钗也将如何？’曰：‘妻之’。”现代红楼梦研究前辈王昆仑先生在《红楼梦人物论》中说：“直到今天，不少中国人还有‘娶妻当如薛宝钗’之想……寻找人间幸福的男子们，大概没有不想往着有宝钗这样一个妻子的理由。”

为什么呢？从现代心理学角度来看，薛宝钗不仅具有高智商，而且更重要的是具有高情商，这是她成功获得书中贾府上上下下人喜爱，书外被寻找人间幸福的男子们喜爱的秘密。

智商和情商

智商与情商反映一个人的两种不同性质的心理品质。智商反映的是人的认知、思维、语言、观察、计算等思考能力，可能是大脑皮质，特别是主管抽象思维和分析思维的左半球大脑的功能。而情商主要反映一个人感受、理解、运用、表达、控制和调节自己情感的能力，以及处理自己与他人之间情感关系的能力，反映个体把握处理情感问题的能力。情感常常走在理智的前面，它是非理性的，其物质基础主要与脑干系统相联，大脑额叶对情感有控制作用。

那么，人的智商是否可以测定呢？智商即智力的商数，可以通过特制的心理测试方法测出一个人的智力水平。智商＝智商年龄÷实际年龄×100％。1916年，美国韦克斯勒编制了韦克斯勒成人智力量表。通过心理测试，可以了解一个人的智力水平，潜能所在，鉴定意外伤害等导致的智力损伤，有助于优生优育。现代智力测验设定主体人口平均智商为100，一半人口的智商介于90～110。智商在110～120的占14.5％，在120～130的占7％，在130～140的人占3％。薛宝钗所处的时代当然无法测试其智商水平，但从故事情节中可以了解到，她的智商水平超出大观园中的同龄人。

情商是相对于智商的新概念，是指人在面临问题时表现的信心、乐观、急躁、畏缩、进取等情绪态度，刚毅、宽厚、坚强等内在心理因素，可以从下列5个方面判定：①自我认识；②情绪控制；③自我意志；④目光远大；⑤人际关系融洽。情商侧重评估人的社会生活能力和对环境的适应能力等综合性能力。

近年来，众多研究证实，对一个人的社会适应能力，能否获得成功，更从智商和情商两方面考察，对于成功者来说，情商的作用大于智商。美国哈佛大学心理学博士丹尼尔·戈尔曼在《情商》一书中指出：人的成功，智商作用只占20％，80％则由情商决定。

宝钗的高智商

薛宝钗不仅是才女，有高智商，而且还是一个淑女，拥有高情商。她的诗词书画在大观园群钗中是一流的。“林潇湘魁夺菊花诗　薛蘅芜讽和螃蟹咏”一回中，大观园诗社成立甫始，她以一首“桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄！”受到众人拍手赞赏，都说这是咏蟹绝唱，小题目寓大意，是大才。

“蘅芜君兰言解疑癖　潇湘子雅谑补余音”一回中，宝钗论画，从画法到画具娓娓道来，不要说惜春没这本事，整个贾府也找不出一个人比及她。史湘云作诗，宝钗能说出一套吟诗的理论来开导她。元春也评价说：“终是薛、林二妹之作与众不同，非愚姊妹所及。”她与林黛玉比较，似乎又略胜一筹。咏海棠时，是蘅芜君第一，潇湘妃子第二；咏菊花，林潇湘夺魁；螃蟹咏，宝钗又更精彩。至于一般常识的丰富，事理的通达，态度之稳坐，更不用多说。宝玉称赞她“无书不知”“通今博古，色色都知道”。除诗词文字外，针黹女红也样样精湛，可谓大观园中才女。

宝钗的高情商

大观园群钗中，人际关系最融洽的要数薛宝钗。她能尊重别人的意见，建立友好的人际网络，从与人交往中获得帮助和满足。

她对长辈尊重、孝敬有加。知贾母喜欢热闹，看戏时宝钗专点《西游记》一类闹戏。还深知贾母年老之人，爱吃甜烂食品，便总依贾母喜好点食。金钏儿挨了打投井而死，王夫人心里懊恼，宝钗却解释说：“姨娘是慈善人……据我看来，他并不是赌气投井……或是在井傍边儿玩，失了脚掉下去的……纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”王夫人正为了临时要赏一套装裹衣服给金钏儿而为难，宝钗便立刻答应自己有两套新做衣服可以拿来用，而且自己是从不忌讳的。她精心为王夫人的自责而开脱并安慰。

宝钗对来自乡下的穷苦老妪刘姥姥也是尊重的。刘姥姥二进荣国府，贾母两宴大观园，鸳鸯、凤姐等一伙儿都以捉弄、取笑刘姥姥为乐，唯有宝钗和李纨不介入“恶作剧”之中。就是对赵姨娘这个连亲生女儿也瞧不起的可怜人物，宝钗同样给予足够尊重。薛蟠从南方带来东西，宝钗一一转送众姐妹兄弟，不忘庶出的贾环，给赵姨娘安慰和欣喜。

在平辈人关系中，和王熙凤相处是最难的。在凤姐眼中宝钗却是“拿定主意，不干己事不开口，一问摇头三不知”，饰演着这样不讨人嫌的角色。她以精细的方法观察处理着一切。元妃省亲回来要姊妹们作诗，她看见宝玉写了“绿玉春犹卷”的句子，便指点他元妃不喜欢“红香绿玉”字样，教他把“绿玉”改为“绿腊”。

王熙凤病了，探春代管家务，王夫人派宝钗参加，这当然是个难题，可是聪明的宝钗以消极应付的实质、取积极协助的姿态，做出使一家人都满意的事来。探春决定了把大观园中花果生产交给几个老婆子掌管，宝钗就接着提出一种调剂性主张：凡经营生产收入，除供应头油香粉外，其盈余不必再行交到账房，作为经营人贴补，而且也分些给其他婆子媳妇们。这样，贾府虽然省了钱，却不显得太啬刻；其他未经手的人们也得到利益，也便不致抱怨或暗中破坏别人，于是各方面都欢喜感服。由此显示出宝钗施小惠全大体的高情商、高智商。(https://www.daowen.com)

组织诗社那回，史湘云一时兴起，要做东请客。至晚，宝钗把湘云请到蘅芜院，先帮她分析她经济上的难处，再出主意从薛蟠处拿蟹、拿酒果碟子，“又要自己便宜，又要不得罪了人”，还小心陪上话说：“我是一片真心为你的话，你可别多心，想着我小看了你，咱们两个就白好了。”大观园里，史湘云最佩服与感念的是薛宝钗，难怪她说：“我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也没妨碍的！”

就连视宝钗为“情敌”的林黛玉，后来也很诚恳地对宝钗说：“你素日待人，固然极好的，然我最是多心的人，只当你有心藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日我错了，实在误到如今……怪不得云丫头说你好。我往日见他赞你，我还不受用；昨儿我亲自经过，才知道了。”

理解他人的情绪，这是与他人正常交往、实现顺利沟通的基础。在自我认知的基础上，要学会对他人的理解与宽容，富于同情心，这样才能从细微的信息察觉他人的需求，以赢得他人的信任和喜欢。宝钗之所以获得贾府上下一致好评，就与她高情商，善于认识他人情绪，搞好人际关系有关。

宝钗有清醒的自我认识，能经常进行自我反省。她出身于“珍珠如土金如铁”的皇商之家，家中有百万之富。但她的吃、穿、用度却很一般，日常她的穿着“一色儿半新不旧的，看去不见奢华，惟觉雅淡”。而且“从来不爱这些花儿粉儿的”。她住的屋子“雪洞一般，一色的玩具全无”。“床上只吊着青纱帐坦，衾褥也十分朴素”。在一个炊金馔玉的家庭里长大，能做到这样，实属不易。住进大观园后，看到人事复杂，情弊日多，危机四伏，宝钗看得十分清楚，她却不指摘什么。到了绣春囊事件发生，虽然例外地不查她的蘅芜院，然而她断定这是搬出去的机会了，于是假托母亲身体不好，毫无痕迹搬回自己家里去住。

宝钗虽然对那个清俊灵秀的宝兄弟不无感觉，但她总远着宝玉。甚至在母亲问起的时候还正色道：“妈妈这话说错了，女孩儿家的事情是父母做主的，如今我父亲没了，妈妈应该做主的，再不然问哥哥，怎么问我来？”在当时的封建社会，薛宝钗是把道德要求、行为规范记得最牢的一个。

宝钗能很好地进行情绪控制。人在很多时候易被触怒，常因此丧失理智，做出错误事。宝钗对贾宝玉的很多作为是不赞成的。有次她说了，贾宝玉十分反感，啐了一声，起脚就走了。她连话也没说完，见宝玉走了，登时羞得脸通红，说不是，不说又不是，只得自己过了一会儿去了，过后还是照旧一样。让目睹此事的袭人感动得赞她“真真是有涵养，心地宽大的”。

有次，宝玉当众说她长得胖，把宝钗比作杨妃，太伤她的体面了，不由大怒，待要怎样，又不好怎样。她借靓儿问她要扇子的机会发作了一番，只见黛玉面上有得意之态，一定是听了宝玉方才奚落之言，遂了她的心愿，就借机嘲讽宝玉向黛玉“负荆请罪”。随后她再欲说话，见宝玉十分羞愧，情景改变，也就不再说了，只一笑收住，到底还是控制住了自己情绪。可见，高情商者能及时有效地控制不良情绪，保持冷静的头脑和良好的心情。

宝钗的高情商还表现在她的自我意志，决定做一件事时，无需外界的推动，而完全依靠一种执着的信念、内在的强大能力，不轻易放弃。宝钗嫁给宝玉，也是十分无奈。面对疯疯癫癫的宝玉，进退两难的薛姨妈对前来说亲的凤姐，也曾抛出缓兵之计：“也使得，只是大家还要从长计较才好。”只是考虑到薛蟠的官司问题有求于贾府，无法推辞。次日，宝钗听到母亲说“已经应承了”“始则低头不语，后来便自垂泪”。结婚之后，宝钗“心里只怨母亲办得糊涂，事已至此，不肯多言”。宝钗只得以自己特有的魄力来疏导和转化既成夫妻事实的宝玉。

婚礼之后，新郎昏迷垂危，哭着要去和林妹妹死在一起，温柔敦厚的宝钗此时虽然心肠都揉碎了，态度却不得不坚强起来，毅然对宝玉明说，林妹妹已经亡故了。宝玉放声大哭而昏死过去。许多人都怪宝钗说得太猛，而宝钗“自己却深知宝玉之病实因黛玉而起……故趁势说明，使其一痛决绝，神魂一归，庶可治疗”。宝钗是经过“千回万转……才想出这个法子来”，不能不说是一种有决断而残酷处理。宝玉果然死了心一样，麻木一阵，病渐渐好转了。

自古都说爱情和婚姻是自私的，但宝钗对宝玉婚后仍依恋和思念黛玉，不但不泼醋，还表示极大的理解和宽容。有一回宝玉因想念黛玉，不顾袭人阻拦，来到满目凄凉的大观园，重游潇湘馆。出得园来，唉声叹气。宝钗明知其故，也不追究他，只是怕他忧闷，勾出旧病来。接着，宝玉一连两晚上在外间睡觉，宝钗也不表示反对，不生气。第二天早上，听到宝玉叹气道：“正是悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦！”一夜没睡着的宝钗只是接口道：“这话你说莽撞了。若林妹妹在时，又该生气了。”说得宝玉自觉不好意思。一段日子后，宝钗的措施果真起效，宝玉见宝钗举止温柔，也就渐渐地将爱慕黛玉的心肠略移到宝钗身上。

可见，宝钗是一个坚决而完整的强者，兼着自己的教养，她学习应付一切，力图完成封建时代要求女性的最正常、最标准的任务。

遗传因素和环境因素

现代心理学认为，情商和智商虽然都与遗传因素、环境因素有关，但两者与遗传、环境因素的关系是有区别的。智商与遗传因素的关系远大于社会因素。英国《简明大不列颠百科全书》对于“智商”是这样说的：“根据调查结果，70％～80％智力差异源于遗传基因，20％～30％的智力差异受到不同的环境影响所致。”情商的形成与发展，也是存在先天因素的。人类学家研究表明，原始人类的情感与现代文明人的情感有较大差异。他们易怒易喜，喜怒无常，自控力很差。后天家庭、环境、社会的影响对情商的作用远较智商大。

情商、智商与事业成功

社会实践证明，智商高的人，思维品质优良，学习能力强，认知程度深，只要方法正确，又有机会，容易在某个方面作出成绩。情商影响认识和实践活动的动力，通过影响人的兴趣、意志、毅力，可以加强或弱化认识事物的驱动力。智商不高而情商较高的人，通常有较健康的性格，有较完满的婚姻和家庭，有良好的人际关系，具有较高的领导管理能力。

在实际生活中，事业成功者的智商不一定高，但情商一定是高的。在美国当总统似乎就不太需要高智商，比如小布什的智商只有91，老布什为98。小布什和老布什的智商至少比一半的美国人要低。而他们照样能通过选举当上总统，获得很高支持率。在美国，至少在政治领域，对高智商似乎并不青睐，人们更多看重的是政治家的个人魅力和执政水平。

我们可以看到中国的福布斯富豪榜上，不少人都只有小学文化，这也许是中国特定的历史条件造成的。美国富豪中也有仅仅读到小学毕业的，比如福特公司的创始人福特。不久前，记者采访全球首富巴菲特，问：“你是如何成为比上帝还富有的人的？”巴菲特说：“说起来也简单，我的成功并非源于高智商。我认为最重要的是理性。”这个理性就是情商中的理性。

薛宝钗具有高智商、高情商，也当上了“宝二奶奶”，但她并不幸福，命运结局也是个悲剧，这是当时社会造成的悲剧，非宝钗能够改变的。平心而论，宝钗的为人、为女、为妻、为媳之道——仁、义、礼、智、信，中庸忠恕、孝敬长辈、与人为善、宽宏大量、平等待人、行为豁达、随分从时、讲究方法、善于处理各种事物，都是很值得肯定和发扬的。正如她自己所说：“又要自己得便宜，又要不得罪人，然后大家有趣。”

实际上，薛宝钗为人、为女、为妻、为媳之道，反映了中国儒家传统文化的某种合理性和顽强的生命力。在世俗社会中，在现实生活中，如果大家都多一点克制，多讲一点传统道德、传统文化，多施与别人一点爱，我们的家庭和社会将会更和谐。社会、家庭的和谐，不是单靠智商，更重要的是要有高情商。