一、解剖

我国很早就进行过人体解剖，《内经》已有关于人体解剖的记录。到宋代，人体解剖记述得到很大发展，不但在尸体解剖方面积累更多经验，而且开始据实物描绘解剖图谱。当时主要图著有两种。

（一）《欧希范五脏图》

《欧希范五脏图》，系庆历年间（1041—1048年）宜州推官吴简以被宋廷处决的死囚欧希范、蒙干等56人的尸体为据，由画工宋景描绘而成。该图著主要记述人体内脏形态和位置，多数描绘正确，如“肺之下有心、肝、胆、脾，胃之下有小肠，小肠之下有大肠；小肠皆莹洁无物，大肠则为滓秽；大肠之旁则有膀胱”“肾则有一在肝之右微下，一在脾之左微上；脾则有在心之右”。也有病理观察，如“欧诠少得目疾，肝得白点”“蒙干多病嗽，则肺且胆黑”。当然该图著难免有观察错误和臆说成分，如认为喉中有三窍，即食、气、水，“互令人吹之，各不相戾”。惜早亡佚，叶梦得《岩下放言》、沈括《梦溪笔谈》、范慎《东斋纪事》等存其部分佚文。(https://www.daowen.com)

（二）《存真图》

撰者杨介，字吉老，泗州（今江苏淮安市盱眙县）人，世医出身，撰有《四时伤寒总病论》。崇宁年间（1102—1106年），杨介根据泗州处死犯人的尸体解剖，观察内脏整理成《存真图》（又名《环中存真图》）。该图著包括人体内脏和十二经脉图，所绘内脏解剖位置和形态基本正确，并有探索人体各个生理系统的意向，纠正了《欧希范五脏图》的某些错误。《存真图》在中医解剖史上占有较重要地位，元代孙焕《玄门脉内照图》以之为蓝本，明代高武《针灸聚英》、杨继洲《针灸大成》等引用其解剖资料。近年发现《存真图》清抄绘本，收藏于国家图书馆。