七、针灸

明代针灸也有较大发展。正统八年（1443年），明政府效仿宋廷铸造针灸铜人，特请专人仿宋代铜人式样铸造，另刻有针灸铜人图经石碑。明代针灸名家及专著颇多，比较突出的如下。

（一）《针灸问对》

汪机于嘉靖九年（1530年）撰成《针灸问对》，又名《针灸问答》，3卷。该书依据《内经》《难经》有关针灸论述，以问答形式阐述针灸理论、经络、穴位、九针、手法及种病证的针灸治疗、针刺方法和不同体质的针刺要点，详论针能泻有余，不能补不足。该书主张“治病无定穴”，需“审经与络，分气与血，病随经所在，穴随经而取”，皆一般针灸医家所讳不肯言者。对灸法的论述更为平实、客观，在针灸史上颇具影响。

（二）《针灸节要聚英》

撰者高武，号梅孤，鄞县（今浙江宁波市）人，喜读书，天文、律吕、兵法、骑射无不娴习。嘉靖间（1522—1566年），中武举。晚年研究医学，尤长针灸，于嘉靖八年（1529年）撰成《针灸节要聚英》，共3帙7卷，上帙即《针灸节要》3卷，中、下二帙为《针灸聚英》4卷。高氏认为：“不溯其源，则昧夫古人立法之善，故尝集《节要》一书矣。不穷其流，则不知后世变法之弊，此《聚英》之所以纂也。”高武因元代杜思敬《针经节要》“于十二经井荥俞经合穴，萃集各书主治，其余窌穴则未之及”，故广搜《素问》《千金要方》《资生经》《针经摘英集》等书“而补辑之”。这是继汉代医家编《明堂经》首次总结腧穴主治证之后，又一次比较系统的针灸腧穴文献整理。高武为了订正穴位，亲制3具针灸铜人模型，男、女、童子各一，在针灸史上极为罕见，惜未流传后世。(https://www.daowen.com)

（三）《针灸大成》

撰者杨继洲（1552—1620年），名济时，三衢（今浙江衢州）人。世代从医，祖父杨益为太医院御医，父亦业医。家藏医学典籍与秘方、验方甚富。杨继洲科举受挫，弃而潜心攻医书，研医术，卓然有悟，尤擅针灸。治病常一针、二灸、三服药，有神效。经嘉靖、隆庆、万历三朝，历任楚王府良医、太医院御医，行医46年。巡按山西监察御史赵文炳患痿痹百医不治，杨继洲三针而愈，名扬朝野。搜集历代针灸文献，尤取《素问》《难经》要旨，结合临床实践，以家传《卫生针灸玄机秘要》为基础，撰《针灸大成》10卷，于万历二十九年（1601年）刊行。该书对针道源流、周身经穴及制针法、补泻手法、诊治总要等均有论述，发展了透针治法，刻绘经络图和九针式。主张“病以人殊，治以疾异”“治法因乎人，不因乎数”“变通随乎症，不随乎法”，并提倡针药配合应用，“针灸药者，医家之不可缺一者也”。该书内容丰富，是对明代以前针灸学的又一次总结，在针灸发展史上具有相当影响，流传至日、法等国。

（四）《奇经八脉考》

李时珍于隆庆六年（1572年）撰成《奇经八脉考》1卷，对每条奇经循行和主病等予以总结和说明。历代医家多视任、督二脉为奇经八脉的纲领，而李时珍提出不同见解，把阴维脉和阳维脉作为奇经八脉总纲，指出：“阳维起于诸阳之会，由外踝而上行于卫分；阴维起于诸阴之交，由内踝而上行于营分，所以为一身之纲维也。”该书对奇经八脉的完善和经络学说的发展，有一定贡献。

此外，徐凤《针灸大全》、张三锡《经络考》等，都是这一时期的针灸名著。