汉传因明与西方逻辑比较研究的
历史回眸
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董志铁
将汉传因明与西方亚氏逻辑(后文简称逻辑)进行比较研究始于何时?经历了怎样一个大致过程?前辈先贤为我们留下了哪些宝贵的经验与遗产?哪些成果可资借鉴?哪些经验值得汲取?这些问题我们应予思考。限于时间与篇幅,本文考察以1949年为下限。
将因明与逻辑进行比较研究,其必要前提是逻辑学系统输入中国,并且在思想界产生巨大影响,这以1905年严复译《穆勒名学》刊行为标志。此其一;其二,汉地虽然在东汉时期因明就有输入,但形成气候是在唐玄奘译出《因明正理门论》《因明入正理论》之后,种种原因,使其在历史的长河中逐渐淹没,至成绝学。何时因明研究在中土复苏?其标志是1896年(一说1908年),杨文会居士从日本迎回窥基《因明入正理论疏》等一批因明文献并刊刻。而这两件大事均发生在19世纪末至20世纪初。