舉業淵源理體類

性情　學問　言行　倫記　理致　經濟　典制　處境

處事　名譽　交逰　道統　敎學　論古　觀人　出處

周流　仕宦　隐逸　逰説　理數　君徳　臣道　政事

敎化　用人　好賢　交鄰　兵戎　農務　禮儀　音樂(https://www.daowen.com)

國勢　民風　感應　治亂　賔客　死　祭祀　朝聘

制度　鄊黨　異端　技藝　傷感　憤激　世情　情景

物理　諧謔　天時　地利　服物　宫室　飲食　器用

天下之理紛紜變化，何可勝窮！泛然讀之，則題之間雜者，反有贏餘。題之要者，反致欠缺。一旦入塲考試，遇贏餘者，或可驅遣自如。遇欠缺者，縱然後〔二二〕索枯腸，何堪入目？此皆由平日讀文不能分類故也。所以敎小子者，必須分出門類。何題最難，何題最易，何題要，何題閒冷，令他一目瞭然。然後循序加功，自無多寡不匀之患。但小子讀本，係一身功名學問所関。爲父兄者，能自選則自選，如不能則必須請高明長者，博採而慎擇之。所選文字，大扺要整飭無變亂，踈暢無沉悶，要精實無空踈，要生新無陳腐。題之要而難者，多讀幾篇可也。題之閒冷而易者，少讀幾篇亦可。約讀佳文三百篇，便已足用。葢凢人家少年子弟，雖極頴悟，不無空踈之病。父師於此，須先以道理一類敎之。而道理一類又必擇其聪明有趣之文敎之，庶幾可以助其興，曠其見識。然少年心性易於移，毎日早晨必須背文。背畢必須覆講三四句，覆講之後又須默本文難字數十箇。如覆不来，默不出，不妨以薄責示警。如此敎法，日積月累，文與字必有心之益。且爲父師者，亦必須勿忘勿助。俟他心下文機勃勃，方可敎他做破承，做起講。破承起講做得虚字妥當，轉折分明，方好敎他做文字。且父師要子弟開筆前，此又必先敎之以題體。若前此不先敎以題體而驟然使之開筆，則一題到手，茫然無措。雖望其速成，反入於不通矣。如之何其可哉！如之何其可哉！