識命

識命

高人逸士不能爲,亦不必爲。挾策之徒,誰無科名之念?所以作輟無常者,亦或懼其爲之無益也。何以無益?曰:有命。夫善惡之報,天理昭灼。祖宗及本身,德厚者得之易而位尊,德薄者得之遲而位卑。其有陰惡者,文字雖佳,必有意外蹉跌,豈可抹煞「命」字,謂士人不妨糊亂行事耶?但若自問,非有不可逭之孽,而徒諉之杳杳無憑之數,若得失一聽於命,而文字無與者然。嗚呼!昧亦甚矣!農夫不力耕而云:「命飽即飽,命飢即飢。」豈知其不力耕者,即其命之應飢而死也。蓋鬼神即在人心,心之所之,若有鬼神潛驅默率於其間。一念堅決就是天誘其衷,一念游移就是天奪其魄。故即云有命,命從何處看?只反而求之於心耳。揣摩家謂須作奪命之文,夫命豈可奪?予謂命在文中,不在文外。識破此關,何有才無命之足患乎?(https://www.daowen.com)