中国心性之学与心学

从人的本性出发理解天地万物,是中国哲学的基本途径。而人的问题实质上就是心性问题。心性论和天人关系问题一起,贯穿中国哲学发展的始终,充分体现了中国哲学的特点。随着中国哲学的发展和演进,心性问题越来越突出。心性之学是中国哲学理论中最具民族特性的学问。心学是中国心性哲学中的一个重要理论流派。(https://www.daowen.com)

对于心性之学,吴光先生如此定义：“心性学是关于人的本心、本性的学问。心性之学主要围绕性的来源、心与性的关系及如何扩充人的本性而知天等问题进行探讨。”^[1]从这个意义上来说,所谓的心性之学,就是指当事人将人的认识主体放置到自己所思考的对象中去进行“人与自然,人与人、人与社会,人与自我”关系的思辨和实证的一门学问。中国哲学之所以如此重视人的心性问题,终极目的是探求人为什么有善恶(“有善有恶”),什么是善恶(“知善知恶”),以及如何迁善改过(“为善去恶”)的问题。