浙东心学史_中国哲学

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前言

本书所谓“浙东心学”是指宋元明清期间在浙东地区创建和传播的中国心学学说,主要研究对象是浙东籍学者的心学思想,以及虽非浙东籍学者但是其在浙东期间著述或主要在浙东地...

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第一章　中国心性之学与心学

从人的本性出发理解天地万物,是中国哲学的基本途径。而人的问题实质上就是心性问题。心性论和天人关系问题一起,贯穿中国哲学发展的始终,充分体现了中国哲学的特点。随着...

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一、中国心性哲学中的“心”范畴

“心”是中国传统哲学范畴系统中最普遍、最基本、最一般的范畴,也是意蕴丰富,演变错综的范畴之一,大体上相当于当代哲学中的精神、意识、思维、认识等范畴。它贯穿中国哲...

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(一)作为哲学范畴的“心”

中国先哲对“心”这个范畴做了种种解释,大概言之,“心”有三种主要含义。一是道德之心,以孟子为代表,指人的情感心理升华而形成的道德意识,是道德理性范畴。二是理智之...

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(二)作为道德范畴的“心”

中国传统思想的一个重要特点是天文、地理、自然、政治都有伦理化的倾向。由于“心”被古人理解为思维器官(等于脑),也就被径直作为“道德意识”的同义词使用,人们常常将...

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二、心学是以“知善知恶”为终极追求的思想学说

作为儒家学说的心学本质上是一种以“性善论”为理论基础的伦理道德哲学和社会政治哲学。王阳明即以“知善知恶”为中心来揭示自己所创立的“致良知”心学真谛：“无善无恶是...

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第二章　宋代浙东心学：陆学“前茅”及心学在浙东的传播和兴盛

宋朝历时320年(960—1279),其中北宋167年,南宋153年。宋朝时期的社会经济、思想文化和科学技术,都有突出的发展成就,它是我国封建社会继汉唐之后的又...

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第一节　北宋时期理学在浙东的传播及浙东心学的孕育

陆学传入浙东并得以兴盛,“甬上四先生”功不可灭,但如果把一个地区的学风与学术传统的形成和保持仅仅归因于几个学者的影响则未免过于简单。陆九渊曾说：“四方士友辱交于...

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一、北宋浙东地区的崇佛风尚及其对心学传播的影响

心学之所以在浙东地区流行及盛行,有一个重要的原因,就是当地繁荣的佛教文化与直指人心、反观内求的佛学风气有着重要的联系。佛教在中国的传播,始终与贵族、官僚、士大...

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二、北宋时期浙东地区理学思潮的兴起及其心学倾向

北宋是理学的形成时期,也是浙东地区学术文化与中原地区接轨并走向发达的时期。宋初的胡瑗、孙复、石介(“宋初三先生”)是理学的先驱,随后崛起的周敦颐、邵雍、张载、...

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三、北宋及两宋之交作为象山心学“前茅”与“同调”的浙东儒学

在中国学术史上,人们通常将陆九渊作为中国心学理论的创始人,心学也以象山心学为起点,因此认为浙东心学是由南宋时期的“甬上四先生”从陆九渊那里传授过来,浙东心学也以...

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第二节　南宋初期横浦心学在浙东的传播

南宋只有半壁江山,又面临着金朝的军事威胁,但在南宋朝的150多年中,它在军事上弱,而在经济上则强,在文化上则丰富,经济和文化在中国历史上都达到了高度的繁荣。南...

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一、浙东心学开创者张九成及其创立的横浦心学

侯外庐等主编的《宋明理学史》中称,“张九成的思想是二程理学与陆九渊心学之间的中间环节”,进而指出,“张九成的思想虽甚简略,但在宋代理学思想的发展过程中却有重要的...

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二、张九成的心学思想

张九成经学思想最重要的是凸显了“心”这个范畴,认为它是儒家最重要、最根本的范畴,明确提出了“心即理”的思想理论观念,张九成在程颢和谢良佐的“心即理”的思想基础上...

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第三节　南宋前期陆学传人“甬上四先生”及杨简创立的慈湖心学

“甬上四先生”是指南宋中期四位宁波学者杨简、袁燮、舒璘、沈焕的合称,也称“四明四先生”或“明州四先生”;由于他们的学术活动主要是在南宋淳熙(1174—1189)...

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一、“甬上四先生”对陆学的传承和发展

南宋前中期,宁波地区学术繁荣、教育兴盛、学风醇厚、贤才辈出,成为时人称道的重要学术中心,这与四先生的辛勤耕耘是分不开的。宋末元初的学者王应麟曾这样评价：“淳熙之...

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二、杨简的生平及其创立的慈湖心学理论

“甬上四先生”是陆九渊的忠诚的弟子,在学术建树和光大门户方面,大大超过了陆九渊故籍江西的槐堂诸儒。全祖望有诗云：“淳熙正学推四公,慈湖先生为最雄。”[253]由...

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三、袁燮的心学思想

袁燮(1144—1224),字和叔,号絜斋,鄞县(今宁波市鄞州区)人。淳熙八年(1181年)进士。历国子祭酒,礼部侍郎。史弥远主和,袁燮力争,被论罢。后知温州,...

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四、舒璘的心学思想

舒璘(1136—1199),字元质,一字元宾,奉化广平(今宁波市奉化区大桥镇舒家村)人。因舒璘家塾名“广平书院”,故学者称之为广平先生。乾道八年(1172年)进...

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五、沈焕的心学思想

沈焕(1139—1191),字叔晦,世称定川先生,定海崇邱乡沈家山下(今属宁波市北仑区小港镇)人,后徙居鄞县(今宁波市鄞州区)。亁道八年(1172年)进士。历任...

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第四节　南宋后期慈湖心学的重要影响与陆学在浙东的盛衰

当代台湾著名学者何佑森先生根据《宋元学案》的论说,将南宋朝浙东学者按不同时期分成三个学术群体：南宋初年高宗孝宗两朝(1127—1189)为前期,这一期有艮斋、止...

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一、南宋后期慈湖心学曾经“笼罩一世”的兴盛局面

南宋孝宗乾道、淳熙间(1165—1189),朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊等各有建树的理学大家同时涌现,理学各派学术建构获得空前发展,并得到宋廷宗室赵汝愚等的大力支...

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二、南宋晚期陆学在浙东的学脉传承及盛衰

陆九渊的第一代弟子,按照地域可以分为江西和浙东两个集团。江西弟子虽然竭力维护师说,为陆九渊争取名位,但是在义理上很少有进一步发挥。陆九渊之后的陆学重镇,已经转移...

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第三章　元代浙东心学：“朱陆和会”及陆学在浙东中兴

1206年成吉思汗建立了大蒙古国,经过长期的征战,先后攻灭金和南宋王朝,最终统一全中国。元朝终于1368年,共历14帝,延续了162年。在元朝的统治者中,元世...

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第一节　元代的“朱陆和会”及浙东学者对陆学的坚持

总体上说,元代理学继承了宋代理学最基本的思想原则,其天道观、心性论、知行观等,都旨在论证封建伦理纲常的合理性,即合乎天理。从这个意义上说,元代理学与宋代理学是一...

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一、元代朱学的“世俗化”困境及四明学者的忧虑

程朱理学在元代成为官学,无论是从人们对于程朱理学认同的价值取向上来说,还是从程朱理学的理论体系的构建上来说,都发生了很大的变化。其中值得注意的变化是,朱学的后继...

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二、在“朱陆合流”思潮中浙东学者对陆学的坚持

虽然陆学作为一学派在南宋后期已趋于式微,但是陆学作为一种心学思潮并没有因此在浙东走向消亡。到了元代,即使延祐年间,朱学列入科场程序,开始成为官学,陆学也并没有因...

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第二节　赵偕立宝峰心学及在浙东中兴陆学

南宋中期,陆九渊创立陆学,与朱熹多次辩论,在思想界活跃一时,到南宋末,朱学被尊为“国是”,声势鼎盛。浙东四明地区由于受杨简等“甬上四先生”的影响,本来是陆学重镇...

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一、赵偕的生平事迹

赵偕(约1294—1367),字子永,人称宝峰先生,庆元路慈溪(今宁波市江北区慈城镇)人,为宋王朝赵氏宗室后裔。志尚敦实,不事矫饰。由于历史文献资料的缺乏,对赵...

《浙东心学史》简介

前言

目录

第一章　中国心性之学与心学

一、中国心性哲学中的“心”范畴

(一)作为哲学范畴的“心”

(二)作为道德范畴的“心”

二、心学是以“知善知恶”为终极追求的思想学说

第二章　宋代浙东心学：陆学“前茅”及心学在浙东的传播和兴盛

第一节　北宋时期理学在浙东的传播及浙东心学的孕育

一、北宋浙东地区的崇佛风尚及其对心学传播的影响

二、北宋时期浙东地区理学思潮的兴起及其心学倾向

三、北宋及两宋之交作为象山心学“前茅”与“同调”的浙东儒学

第二节　南宋初期横浦心学在浙东的传播

一、浙东心学开创者张九成及其创立的横浦心学

二、张九成的心学思想

第三节　南宋前期陆学传人“甬上四先生”及杨简创立的慈湖心学

一、“甬上四先生”对陆学的传承和发展

二、杨简的生平及其创立的慈湖心学理论

三、袁燮的心学思想

四、舒璘的心学思想

五、沈焕的心学思想

第四节　南宋后期慈湖心学的重要影响与陆学在浙东的盛衰

一、南宋后期慈湖心学曾经“笼罩一世”的兴盛局面

二、南宋晚期陆学在浙东的学脉传承及盛衰

第三章　元代浙东心学：“朱陆和会”及陆学在浙东中兴

第一节　元代的“朱陆和会”及浙东学者对陆学的坚持

一、元代朱学的“世俗化”困境及四明学者的忧虑

二、在“朱陆合流”思潮中浙东学者对陆学的坚持

第二节　赵偕立宝峰心学及在浙东中兴陆学

一、赵偕的生平事迹

《浙东心学史》简介

前言

目录

第一章 中国心性之学与心学

一、中国心性哲学中的“心”范畴

(一)作为哲学范畴的“心”

(二)作为道德范畴的“心”

二、心学是以“知善知恶”为终极追求的思想学说

第二章 宋代浙东心学：陆学“前茅”及心学在浙东的传播和兴盛

第一节 北宋时期理学在浙东的传播及浙东心学的孕育

一、北宋浙东地区的崇佛风尚及其对心学传播的影响

二、北宋时期浙东地区理学思潮的兴起及其心学倾向

三、北宋及两宋之交作为象山心学“前茅”与“同调”的浙东儒学

第二节 南宋初期横浦心学在浙东的传播

一、浙东心学开创者张九成及其创立的横浦心学

二、张九成的心学思想

第三节 南宋前期陆学传人“甬上四先生”及杨简创立的慈湖心学

一、“甬上四先生”对陆学的传承和发展

二、杨简的生平及其创立的慈湖心学理论

三、袁燮的心学思想

四、舒璘的心学思想

五、沈焕的心学思想

第四节 南宋后期慈湖心学的重要影响与陆学在浙东的盛衰

一、南宋后期慈湖心学曾经“笼罩一世”的兴盛局面

二、南宋晚期陆学在浙东的学脉传承及盛衰

第三章 元代浙东心学：“朱陆和会”及陆学在浙东中兴

第一节 元代的“朱陆和会”及浙东学者对陆学的坚持

一、元代朱学的“世俗化”困境及四明学者的忧虑

二、在“朱陆合流”思潮中浙东学者对陆学的坚持

第二节 赵偕立宝峰心学及在浙东中兴陆学

一、赵偕的生平事迹

第一章　中国心性之学与心学

第二章　宋代浙东心学：陆学“前茅”及心学在浙东的传播和兴盛

第一节　北宋时期理学在浙东的传播及浙东心学的孕育

第二节　南宋初期横浦心学在浙东的传播

第三节　南宋前期陆学传人“甬上四先生”及杨简创立的慈湖心学

第四节　南宋后期慈湖心学的重要影响与陆学在浙东的盛衰

第三章　元代浙东心学：“朱陆和会”及陆学在浙东中兴

第一节　元代的“朱陆和会”及浙东学者对陆学的坚持

第二节　赵偕立宝峰心学及在浙东中兴陆学