一、经期

《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”

从上述经旨体会，天癸非指月经明矣。窃意天者先天，癸者水也，天癸乃先天之癸水。因更言丈夫“二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”，徐亚枝说天癸是肾水之本体，最合情理。尧封曾云“天癸自任脉来，月事自太冲来，任隶少阴，冲隶阳明”，深得《内经》“任脉通，太冲脉盛”二句精义。盖月事之愆，莫不由于不通或不盛所致也。

月有盈亏，潮有朝夕，经水三旬一下，犹潮信之不失，故又名月信。若规律性的2个月一行，称“并月”；3个月一行，称“居经”；1年一行，称“避年”。均系禀赋使然，不足虑也。偶尔发生这种情况，应属病征，当需诊治，间有终身不行，称“暗经”，每多不孕。《医宗金鉴》谓其仍能怀妊，则极为罕见。