四、经行腹痛

四、经行腹痛

临经腹痛且胀,症情虽有参差,病机不外平肝郁气滞。盖气为血之帅,血随气行,气滞血亦滞,气行血亦行,胀责之气,痛责之血也。气生于郁,郁主于肝,女子以肝为先天,故多痛经之患。治当行气和营,解郁疏肝,越鞠丸,或逍遥散、金铃子散主之。

越鞠丸:醋炒香附、米泔水浸炒苍术、川芎、炒神曲、黑山栀等分。上为末,曲糊丸。

上方疗诸般郁结,卓著效验,郁乃结聚不得发越而成,鞠乃抑郁不得舒伸之象。因取香附之开气郁,川芎之行血郁为主,兼佐苍术之燥湿郁,神曲之消食郁相配合,但痞坚之处,必有伏阳,所以更入山栀之清泄气分郁热,郁者越则鞠者伸矣。

逍遥散:当归一钱五分(酒拌),酒炒白芍一钱五分,柴胡一钱,茯苓一钱,土炒白术一钱,炙甘草五分,薄荷五分(后下),煨姜三片。

上方土中疏木,消散其气郁,摇动其血郁,却无伤于正气,故名逍遥。“逍遥”与“消摇”通也。《医宗金鉴》亦谓:“肝为木气,全赖土以滋培,水以灌溉,若中土虚,则木不升而郁,阴血少,则肝不滋而枯。方用白术、茯苓者,助土德以升木也;当归、芍药者,盖荣血以养肝也;薄荷解热,甘草和中;独柴胡一味,一以为厥阴之报使,一以升发诸阳。《经》云,木郁则达之,遂其曲直之性,故名曰逍遥。”

金铃子散:金铃子一两,炙延胡索一两。上为末,每服三钱,酒调服。

上方疏肝泄热,理气止痛,每与越鞠丸、逍遥散同用,奏功益捷。

妇女痛经,无非厥阴之气失疏,因此疏肝理气乃一定不易之法。然尚需勘其脉证,辨其寒热,兼寒者,脉弦而紧,经色暗黑,可加炮姜、艾叶;兼热者,脉弦而数,经色明红,可加山栀子、丹皮;如见瘀块,则可酌加桃仁、红花等品。

还应指出,行气之药常偏于辛温香燥,血虚之质,殊不适合,临床宜选血中气药,越鞠丸之用香附、川芎,逍遥散之用柴胡,金铃子散之用金铃子、延胡索均是也。

若经前腹疼,必二三日而后月事始行者,经色多是紫黑瘀块,遍体牵痛,乃是肝经郁热,抑怫其气,于是疼痛作焉。室女少妇,每罹斯疾,月月相同,则知咎不在受寒,纵初起曾感寒邪,日久寒亦化热,瘀块之紫黑可征也。且痛经常见于室女少妇年事正强之体,则决非虚证,治当解郁泄热,宣郁通经汤主之。

宣郁通经汤:酒炒白芍五钱,酒洗当归五钱,丹皮五钱,炒山栀三钱,白芥子二钱(炒研),柴胡一钱,酒炒香附一钱,醋炒川郁金一钱,酒炒黄芩一钱,生甘草一钱。

上方补肝血,解肝郁,利肝气,泄肝火,堪称面面俱到,医痛经甚效。然清气火,既有丹皮、山栀子,似不必再用黄芩、生草二味矣。

若临经前,脐腹呈刀刺样绞痛,寒热交作,经水下如黑豆汁,乃是寒湿搏于冲、任血分,论见滑伯仁医案。治当辛散苦温,大全温经汤主之。

大全温经汤:人参二钱,酒炒当归二钱,酒炒川芎三钱,桂心五分(研末),莪术三钱,炙甘草一钱,酒炒白芍三钱,炒牛膝三钱,牡丹皮三钱。

上方宜去党参、丹皮、莪术,加细辛、艾叶、炮姜炭。盖经前腹痛多郁热,此证独属寒湿。一常一变,务需详审。惟治血分寒,姜须炮黑令透,方化辛为苦,不可不知。

又《霜红龛》女科,亦采滑伯仁之说,谓是下焦寒湿相争,治当温寒化湿,温脐化湿汤主之。

温脐化湿汤:土炒白术一两,白茯苓三钱,炒山药五钱,盐水浸巴戟肉五钱,扁豆三钱(炒,捣),白果十枚(捣碎),莲子三十枚(不去心)。

上方通补奇经,健脾化湿。殆从虚人立法,故用白术利腰脐之气,巴戟、白果以通任脉,扁豆、山药、莲子以卫冲脉。寒湿除而经水调,自易受妊耳。设或误诊,妄投寒凉,则冲任虚冷,血室反成冰室,孕育姑置勿论,疼痛安能望其制止耶。寒湿胜者,应宗前法,冲任虚者,应宗后法。然虚痛和缓不迫切,实痛急剧,姜、桂、艾、芎必不可少,更与肝郁化热之经痛相参,则一热一寒,一虚一实,足资举隅,治无疑难矣。

若经期推迟,兼挟瘀块,过后腹痛且胀,乃是寒凝气滞,治当温通理气,艾附暖宫丸主之。

艾附暖宫丸:酒洗当归三钱,生地黄三钱,白芍二钱,川芎一钱五分,陈艾叶一钱,制香附三钱。

上方暖宫以散寒,行气以和营。加桂枝、炮姜,则温寒止痛之效更可提高。一般治腹痛恒取桂心而舍桂枝,认为桂枝只宜表证,殊不知其温经达络之力,正有利于妇女经病也。

若癸水量多,经净后少腹疼痛,乃是胞虚寒甚,治当温寒补虚,金匮温经汤主之。

金匮温经汤:人参二两,阿胶二两,川芎二两,当归二两,吴茱萸三两,白芍二两,桂枝二两,丹皮二两,麦门冬一升(去心),半夏半升,甘草二两,生姜二两。上十二味,以水一斗,煮取三升,分温三服。亦主妇人少腹痛,久不受胎;兼治崩中去瘀,或月水来过多,及至期不来。

上方出《金匮要略》,看似芜杂,实有至理。阿胶、当归、川芎、白芍补血养营,人参、甘草、麦冬益气育阴,桂枝、吴茱萸温经祛寒。李彣云:“此汤名温经,以瘀血得温即行也。方内皆补养气血之药,未尝以逐瘀为事,而瘀血自去者,此养正邪自消之法也。”

若经后小腹疼痛,其脉乍小乍大,有时骤起,乃是风入胞脉,并非虚证。治当祛风散寒,吴茱萸汤主之。

吴茱萸汤:吴茱萸二钱,肉桂二钱,当归二钱,干姜一钱,细辛一钱,藁本一钱,防风一钱,丹皮二钱,茯苓一钱,制半夏二钱,麦门冬二钱,木香一钱,炙甘草一钱。

上方《医宗金鉴》用治胞中不虚,惟受风寒而致经后疼痛。然方药太杂而峻,不如叶氏采防风、荆芥、桔梗、甘草四味,虚者加人参一钱,焙黑,令其入血分,研末酒送,轻灵可取。沈尧封盛赞之,想临床必曾获验耳。

若经后腹痛隐隐,喜温喜按,乃是气血俱虚,经色必淡。治当益气养血,当归建中汤主之。

当归建中汤:当归一两,炒白芍二两,肉桂一两,炙甘草七钱。上咀,每服三钱,加生姜、枣水煎,空心服。

上方即小建中汤去饴糖,加当归、桂枝易以肉桂,盖营出中焦,补中即所以益营气也。

若少腹痛于行经之后,痛势缓而绵绵不已,乃是肾水虚不能润木,肝气横逆犯脾,木土相争,脉必虚而带弦,舌必光淡无苔,偏热偏寒之药,均难合度。治当育阴舒肝,温养平调,调肝汤主之。

调肝汤:阿胶三钱(白曲炒),炒山药五钱,酒洗当归三钱,酒炒白芍三钱,蒸熟山萸肉三钱,盐水浸巴戟一钱,甘草一钱。

上方于四物汤去熟地黄,嫌滋腻,去川芎,嫌辛散。阿胶、巴戟、萸肉育肾即能补肝平木,乙癸同源之意也。当归、芍药养血调营,山药、甘草缓中和脾,法与滋水清肝汤、一贯煎近似,又含芍药甘草汤之义。温而不燥,补而兼通,故有柔肝止痛之效。盖肾恶燥,肝恶刚,避去刚燥,独得温润通补之旨。对水亏木旺,肝木侵凌脾土,经后纯虚阴痛之调理,堪称要剂。

凡补药分静止与流动二类,熟地黄、黄精、枸杞子、大麦冬、女贞子、菟丝子等,属静止类;巴戟肉、狗脊、肉苁蓉、续断、山萸肉、当归等,属流动类。扰动太过之疾,如虚火上浮、虚汗外泄、虚风内煽等证,宜静不宜动,应从静补,再配合龙牡、磁石之潜镇涩敛。痿躄不用及虚而作痛等证,宜通不宜塞,应从通补,以酒引之,以枝行之。昔叶天士创通补奇经之法,实无他药,即择补肝肾而具流动性之品耳。徐氏遽加訾议。不知此法殊佳,治而有效,虽杜撰亦何害,况验证历历,并非标新立异者耶。