中医学中的平衡理论

中医平衡思维即用相对平衡的观点去看待生命现象的一种思维方法。中医认为事物在不断地运动变化，统称之为“气化”。阴阳有盛衰、消长、转化等运动变化；五行有生克、乘侮等运动变化[3]；尽管运动变化形式有多种多样，但是强调要达到平衡，而平衡的方式各有不同。

中医平衡思维即用相对平衡的观点去看待生命现象的一种思维方法。

中医学运用平衡思维非常广泛，诸如阴阳学说、五行学说、气血津液学说皆注重平衡协调。阴阳是中国古代的哲学概念，阴与阳分别代表事物既相互对立又相互依存的两个方面。中医学通过阴阳学说来阐明人体的生理现象与病理变化，认为人体阴阳两方面相互依存、相互消长，处于一种动态平衡的状态[4]。如果达不到相对平衡，则疾病即至，就会出现“阴盛则寒，阳盛则热，阳虚则寒，阴虚则热”的病理改变[3]，甚至产生生命垂危之候。这里的阴阳指的是身体中相互平衡的力量，不平衡则会生病。阴阳是通过对立、互根、消长、转化的方式达到平衡。

总之，中医学在平衡思维的指导下，创立了中药的升降沉浮理论，治疗的汗、吐、下、和四法，以及交通心肾、升阳散火、益气升阳、滋阴潜阳、引火归原、降逆纳气等法，以协调升降出入的方式达到平衡。中医学创立的温、清、消、补四法，壮水制阳和益火消阴、从阴引阳和从阳引阴等法，以协调阴阳对立、互根、消长、转化的方式达到平衡。

中医之中，阴阳可以表达身体中所有那些看似对立实际上是相互平衡的两个侧面。身体是一种活的系统，这样的系统的稳定性就是建立在平衡的基础上的。例如，我们要体温稳定，就必须在体温高的时候有调低体温的方法，在体温低的时候有调高体温的方法。这两种不同方向的、似乎对立的调节之间有平衡，体温才可以维持在一个合适的范围内。体温如此，身体的其他方面也是如此。这就是阴阳的对立和平衡作用。

中医学关于阴阳的消长与平衡的认识，也符合“事物的运动是绝对的，静止是相对的”这一定律，即消长是绝对的，平衡是相对的客观规律。也就是说，在绝对的运动之中包含着相对的静止，在相对的静止之中又蕴伏着绝对的运动。在绝对的消长之中维持着相对的平衡，而在相对的平衡之中，又存在着绝对的消长。事物就是在消长和平衡这一矛盾运动中生化不息，从而得到发生和发展的。同样，在临床上治疗疾病，亦是根据阴阳相互消长的动态平衡规律，给予一定的条件，采取一定的措施，以纠正或调整阴阳偏盛偏衰的失调关系，使阴阳的消长恢复到正常的生理水平，从而达到治愈疾病的目的。

宇宙天地的运行，有一种平衡在内，这在中医学的体现是“平衡则健康，不平衡则生病”的观点。这是“通天”的必然结论，因为人和天地相通，天地是平衡的，如果人不平衡，就会和“天地”不和谐，也就是“逆天”，则必然会生病。