《先哲医话》跋

（光绪五年正月 1879年2月）

《先哲医话》上下二卷，日本信浓人浅田宗伯撰。考文渊阁著录之书，凡医家类九十七部，一千五百三十九卷，列于存目者又九十四部，六百八十一卷。证之内外，药之气性，方之佐使，无不备也。然未有辑医论以成话者，医之有话，实自宗伯始。

夫医者，意也。病有万变，医无一定。自《和济局方》专主燥烈香热之品，而刘守真救以寒凉，至于张子和举一切病以汗、吐、下三法治之，东垣兴而重固脾，丹溪出而重滋阴，景岳作而重补阳。夫古之人覃精研思，竭毕生之心力以从事。当夫纵心孤往，必熟察夫天时之寒热，地气之燥湿，世运之治乱，人身之强弱，一旦豁然贯通，或凉或热，或补或伐，如良相治国，名将用兵，投之所向，无不如意。其一偏之论，皆其独得之秘也。或不察所由来，媛媛姝姝，守一先生之说，物而不化，是何异契舟求剑以为剑在是乎？至鉴其无效，转谓古方适足以误人，如陈起龙、黄元御诋先哲，不遗馀力，抑又傎矣！盖先医真积力久而有所独得，单词片语，皆精微之意行乎其间，虽涉一偏，学者能优而柔之，餍而饫之，复神而明之，用均无不效，又况其言之纯粹以精者乎！

是卷搜罗名言，间附评论，皆折衷精当。托始于后藤艮山，艮山盖唱复古之说者，而末卷多纪茝庭之论，于读经之审，运用之妙，尤三致意焉，非唯举先哲之法以示人，且示人以敩法之方。浅田氏于此，何其力勤而用心苦也。日本之知汉医，自新罗、百济来，逮隋唐而盛。其后李、朱之说大行，丹水友松首倡复古，医学昌明至于今。此书所录，自享元至文政凡十三人，取其尤著者耳。

浅田氏名惟常，号识此，一号栗园，旧幕府医官，今隐居不仕，以医名五大洲，著医书三十馀种，斯其一也。顷疗余疾，因得读其书。他日归，将致之医院，以补《金匮石室》之缺云。

大清光绪五年王正月　岭南黄遵宪公度跋并书（印）

据《先哲医话》手迹，日本明治十三年九月版