《日本文章轨范》序

（光绪五年闰三月 1879年4月）

天下事变，至于今日而既极矣。事变极则法无不备。然因他人之法，必择其善者立为轨范，使有所率而循焉，有所依而造焉，而学者乃不迷于所向。吾读五经四子之文，欲执一法以求之，曾不可得。古无所谓文，乃无所谓轨范耳。然自汉魏来逮于近世，萃天下贤智之士，以求工文章，无虑数十百家。不善者无论矣，其善焉者，各就其性情之所偏近，学问之所偏到，此长彼短，此是彼非，吾不知所择而一一学之，则驱车于蚁封马垤，且执鞭扬扬，欲与康衢大道同其驰骋，其败渍压覆也，必矣。杯盘也，爵罍也，不立之模而抟泥火中，鼓风而陶之，不为髻垦薜暴者又几希矣！甚矣。文之不可无轨范也。

石川鸿斋，日本高才博学之士，外而汉籍，内而和文，于书无所不读。近者撰日本名文若干篇，命曰《轨范》，以示学者，仿谢氏《文章轨范》之例也。嗟夫！学他人之法，不择其善者，而芒芒昧昧，竭日夜之力以求其似，不求其善，天下之事，无一而可，岂独文章也哉！

大清光绪五年闰三月　岭南黄遵宪公度撰（印）

据再刻《日本文章轨范》序手迹