一、关羽研究概况

关羽是三国时期赫赫有名的人物，对于他的研究，自他之后至今，一直未曾断绝。综观学界的研究，我们会看到一个很奇怪的现象：大部分人对于关羽的研究都集中于“关羽文化”的研究上，站在历史或人的视角上来研究关羽的并不多。近世以来，研究关羽的相关论著大致可分为四类：

1.集中于“关羽文化”的研究。学者们在这方面的研究主要包括关羽的文化形象、宗教形象、神化过程、关羽崇拜等的研究。相关的有赵波、侯学金、裴根长的《关公文化大透视》，皇甫中行的《文化关羽》，刘海燕的《从民间到经典——关羽形象与关羽崇拜的生成演变史论》，马书田、马书侠的《全像关公》，卢晓衡主编的《关羽、关公和关圣》，蔡东周，文廷海的《关羽崇拜研究》等。这些论著都不同程度的从不同的文化视角来解读关羽。

2.全面的关羽研究。目前对关羽进行比较全面研究的论著很少，我所见只有田福生的《关羽传》。田福生的研究涉及面很广，其就许多问题，列出多种观点，总结后又有自己的看法。但其中所用资料，不乏关羽被神化以后的资料，有些问题实有待进一步考证。

3.以《三国演义》为基，分析关羽性格。曹萌的《论关羽性格的嬗变》分析了《三国演义》中所塑造的关羽性格的变化；李鑫的《浅析关羽的性格弱点》也是以《三国演义》中所塑造的关羽为研究对象的。

4.其他研究关羽的文章，有何提的《关羽为何要发动襄樊战役》，朱绍侯的《试析“隆中对”兼论关羽之失》，余鹏飞的《诸葛亮与关羽关系浅议——兼评朱子彦“借刀杀人”说》。后两篇文章里都提到了关羽与诸葛亮的关系。

以上对于关羽的研究，涉及的相对是比较广的，尤其是田福生的论著，从历史与文化的多角度对关羽进行了比较详尽的研究，但笔者认为其中问题还是比较多的。