〖急性坏死性出血性脑脊髓炎-脑髓气营两燔证〗

更新于 2026年11月11日 版权声明
〖急性坏死性出血性脑脊髓炎-脑髓气营两燔证〗

辨识要点:①符合急性坏死性出血性脑脊髓炎诊断;②常见于青壮年;③病前1~2周内可有上呼吸道感染病史;④起病急骤;⑤病情凶险;⑥症状体征2~4日内到高峰;⑦高热;⑧意识模糊或昏迷;⑨烦躁不安;⑩痫性发作;⑪偏瘫或四肢瘫;⑫脑脊液压力增高及细胞数增多;⑬脑脊液蛋白轻中度增高;⑭脑脊液IgG增高,可发现寡克隆带;⑮脑电图示弥漫慢活动;⑯外周血白细胞增多,血沉加快;⑰头颅核磁共振FLAIR和T2像见严重的进行性多发脑白质高信号病灶,双侧大脑半球均累及,左右可不对称,幕上、皮质下白质受累为主,各段脊髓MRI异常提示髓内病变;⑱舌红绛苔黄燥脉细数。

临床决策:清瘟解毒。

治疗推荐:①《疫疹一得》清瘟败毒饮。清瘟败毒饮治一切火热,表里俱盛,狂躁烦心。口干咽痛,大热干呕,错语不眠,吐血衄血,热盛发斑。不论始终,以此为主。后附加减。生石膏(大剂六两至八两,中剂二两至四两,小剂八钱至一两二钱)、小生地(大剂六钱至一两,中剂三钱至五钱,小剂二钱至四钱)、乌犀角(大剂六钱至八钱,中剂三钱至四钱,小剂二钱至四钱)、真川连(大剂六钱至四钱,中剂二钱至四钱,小剂一钱至一钱半)、生栀子、桔梗、黄芩、知母、赤芍、玄参、连翘、竹叶、甘草、丹皮等常规剂量,每日3次水煎送服牛黄解毒丸。②《中国药典》牛黄解毒丸:牛黄5 g、雄黄50 g、石膏200 g、大黄200 g、黄芩150 g、桔梗100 g、冰片25 g、甘草50 g,以上八味,除牛黄、冰片外,雄黄水飞成极细粉;其余石膏等五味粉碎成细粉;将牛黄、冰片研细,与上述粉末配研,过筛,混匀。每100 g粉末加炼蜜100~110 g制成大蜜丸。口服每次1丸,每日3次温水送服。③早期足量应用糖皮质激素是治疗ADEM的主要方法,作用机制是抑制炎性脱髓鞘的过程,减轻脑和脊髓的充血水肿,保护血脑屏障目前主张静脉滴注甲泼尼龙500~1 000 mg/d或地塞米松20 mg/d进行冲击治疗,以后逐渐减为泼尼松口服。对糖皮质激素疗效不佳者可考虑用血浆置换或免疫球蛋白冲击治疗。(https://www.daowen.com)

常用药物:石膏,生地,犀角,黄连,栀子,桔梗,黄芩,知母,赤芍,玄参,连翘,竹叶,甘草,牡丹皮,牛黄,雄黄,大黄,冰片。

思路拓展:①《疫疹一得》。疫证初起,恶寒发热,头痛如劈,烦躁谵妄,身热肢冷,舌刺唇焦,上呕下泄,六脉沉细而数,即用大剂;沉而数者,用中剂;浮大而数者,用小剂。如斑一出,即用大青叶,量加升麻四五分引毒外透。此内化外解、浊降清升之法,治一得一,治十得十。以视升提发表而愈剧者,何不俯取刍荛之一得也。此十二经泄火之药也。斑疹虽出于胃,亦诸经之火有以助之。重用石膏直入胃经,使其敷布于十二经,退其淫热;佐以黄连、犀角、黄芩泄心、肺火于上焦,丹皮、栀子、赤芍泄肝经之火,连翘、玄参解散浮游之火,生地、知母抑阳扶阴,泄其亢甚之火,而救欲绝之水,桔梗、竹叶载药上行;使以甘草和胃也。此皆大寒解毒之剂,故重用石膏,先平甚者,而诸经之火自无不安矣。②《疫疹一得》二卷,余师愚撰于清乾隆甲寅1794年。余师愚名霖字师愚,清初安徽桐城人,著名瘟疫学家。自序曰:幼读鲁论,至隐居以求其志,行义以达其道,即心焉志之,曰:丈夫不当如是耶?愿窃比焉。力学二十余年,屡踬名场,翻然自顾樗栎之资,原非国器,奈何犹穷经皓首,终为童子试哉?于是究心《灵》《素》,志在岐黄,医虽小道,亦足以行吾艺耳。遍览一十三科,以及诸子百家,各穷无妙,独伤寒一门,张氏仲景以为急病,辨症稍差,夭折生命,论载三百九十七法,一百一十三方,以济天下后世,其用心可谓仁矣。至于疫疹,多于伤寒百倍,安忍置而勿论哉?夷考其时,或未有疫欤?抑或仲景之书,原有一十六卷,今世只传十卷,而疫疹一门,亦在遗亡之数欤?以致后人纷纷立说,祖述宪章,俱以伤寒立论,其于热疫一症,往往略而不讲,是以业斯道者,所诵所传,连篇累牍,无非伤寒,及其临症,只就伤寒一例治之,不知其为疫也。流弊于人,沦肌浃髓,举世同揆,万人一法。究之,死者不知何病以死,生者不知何药以生,抚今思昔,可胜慨哉!干隆甲申,予客中州,先君偶染时疫,为群医所误,及奔丧回里查看诸方,总不外此三法,抱恨终天,曷其有极?思于此症,必有以活人者,公之于世,亦以稍释予怀。因读本草言石膏性寒,大清胃热,味淡而薄,能表肌热,体沉而降,能泄实热。恍然大悟,非石膏不足以治热疫,遇有其症,辄投之,无不得心应手。三十年来颇堪自信,活人所不治者笔难罄述。窃思一人之治人有限,因人以及人无穷,因不揣鄙陋,参合司天、大运、主气、小运,着为《疫疹一得》,欲以刍荛之见,公之于人,使天下有病斯疫者,起死回生,咸登寿域,予心庶稍安焉,敢以著书立说,自矜能事耶?创用清瘟败毒饮等效方,在一定程度上丰富和发展了疫诊治法。在发病方面,书中较多地谈到运气主病。现存稿本及清刻本。1949年后有影印本。③《温病条辨》:清代吴瑭,字鞠通,著于1798年。《温病条辨》自序曰:瑭进与病谋,退与心谋,十阅春秋,然后有得,然未敢轻治一人。癸丑岁,都下温疫大行,诸友强起瑭治之,大抵已成坏病,幸存活数十人,其死于世俗之手者不可胜数。呜呼!生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。因有志采辑历代名贤着述,去其驳杂,取其精微,间附己意,以及考验,合成一书,名曰《温病条辨》,然未敢轻易落笔。又历六年至于戊午,吾乡汪瑟庵先生促瑭曰:来岁己未湿土正化,二气中温厉大行,子盍速成是书,或者有益于民生乎!瑭愧不敏,未敢自信,恐以救人之心,获欺人之罪,转相仿效,至于无穷,罪何自赎哉!

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