旭人方伯六十寿序

贤士大夫生当圣明之世，出身加民，致位通显，复时时能以济人利物为心。其在官也，有循良茂异之誉；其居乡也，有慈惠恺悌之称。而其胞与所及，周困振乏，若将举天下之大胥，泯疫疠夭札之患。用是身名俱泰，进退裕如，享大年而备遐福者无他。其得于天者独厚，而人事之修省复有，以培其根而沃其膏。斯福禄寿考，天之所以报施之者，亦灼然其不爽。此其故，吾于方伯盛君旭人征之而益信。

方伯家世通德，代有闻达，以道光庚子岁受益阳胡文忠公知举于乡，寻成进士。内官郎署，外典州郡，兴利除弊，奸宄敛迹，所至有声。尝守庐州，不苛不泄，政成民和，父老至今犹能道之。迨其观察楚北也，适文忠帅鄂檄，君佐治饷事，综覈度支，钩稽出纳，榷盐征厘，用佐军实。楚军肃清，江皖规复，金陵兵食无匮，君实与有力焉。以劳除盐法武昌道，尝一摄藩司兼署臬司，盖亦骎骎乎大用矣。君为政宽敏，不以察察名，而吏奉厥职，人乐其利，百废具举，纲纪秩然。虽设施未竟，而规量固已远矣。同治癸亥夏，匝月不雨，米价腾踊，请于大府，发丰备仓，积谷平粜，贫民借以得食。咸丰庚、辛之际，苏、常不守，乡人之流寓江皖者，分俸倡捐，全活无算。及其归里也，为义田以赡其族，凡宗人之贫无所赖者，生有以养，殁有以葬，冠昏之礼有以举。戚之间，待君以举火者无虑数十百家。岁在辛未，畿辅大水，倡捐棉衣若干件，米若干石。命喆嗣宣怀赴淮南北劝捐，集资采购米麦，由沪上航海运津，散放接济，流民之得免于饥寒者甚众。余为上其事于朝，得旨加布政使衔。此其济人利物孜孜不倦，殆有根于天性者。

癸酉秋八月，值君周甲之辰，宣怀方应京兆试，归自津门，将以九月某日奉觞上寿。皖人之宦游于津者思君旧德，皆愿以一言为寿，而乞序于余。君兄应以道光癸卯捷京兆试，与余有齐年之谊。君之守庐也，余方假归，周旋稍久。及余兄弟持节鄂畺，又为同官。其后督师入秦，宣怀尝佐余军西至咸阳，北上太行，从余游者又久，习知君之为人和平坦易、廉静不苟，在官以不扰为治，居乡以乐善见称。迹其所为，固终始以济人利物为心者。充斯量也，享年之永，受福之隆，天之所以报施之者，正未有艾。区区世俗称觞介寿之词，不足为君道，故于宣怀之归，举君之生平懿行可为世法者，著之于篇，以为保世滋大者券，是为序。

时同治十二年岁次癸酉八月，赐进士出身、诰授光禄大夫、钦差大臣、太子太保、武英殿大学士、兵部尚书兼都察院右都御史、总督直隶等处地方兼管长芦盐政、一等肃毅伯、加一骑都尉世职、治年愚弟李鸿章顿首拜撰并书。^[3]