罗平古村抄纸人

罗平古村抄纸人

罗平自古就有“滇东门户”之称，明、清时期，就有驿道通往贵州、广西，自县城往东经金鸡、板桥、清水河、江底渡口进入贵州兴义，这是入黔驿道的大体路线，而板桥正好处于这段道路的中间，行商坐贾、吃饭住店，地理位置的优势自然给这里带来繁华。

抄纸的人每天要重复近千次这个动作

板桥镇的募补村有300多年的历史，从村中的大姓幸氏的家谱上得知，其祖上在明末清初从重庆江津迁到这里，居住至今，外出做官和工作的人较多。村里深处现在还有一栋大宅院，正房被火烧了，只留下一道石墙和两道石拱门，石拱门规整精致，上方的大条石上刻有“居仁由义”四个字，看来这家人还有着读书重礼仪的家风。募补村现有300多户，现在二十户左右的人家还传承一门老手艺——抄纸，有的是专门抄纸，有的还做一点农活，抄纸的人大多已50多岁，年轻人很少，情愿外出打工也不干这个，所以这一行当以后能否沿袭下去就不好说了。

村里一个大院的石墙大门

抄纸作坊在村后的田地边，一溜有二三十间抄纸的棚子和池子，作坊旁边有一棵大树，树下有一潭清澈的泉水。我走了一遍，只有三家人在抄纸，两家姓徐，一家姓幸，还有一对年轻夫妇用浸泡好的树皮加工造纸原料，他们称为“楮树皮”，也就是构树皮，过去全村抄纸的人家都集中在这里，现在有自来水方便了，有的人家就搬到家里去抄了。

规整精致的石拱门上的条石还刻有“居仁由义”四个字

造纸的方法与步骤：首先将买来的构树皮在水里浸泡两天，再加入烧碱，在大锅里熬煮两天两夜，捞起后用清水冲洗，直至将杂质、黑皮洗净，然后打碎，过去靠人力，现在用机械。加入少量的漂白剂漂洗，就成造纸的原料，将原料按一定比例兑成纸浆，此时还要加入一定量的“滑药”，便于以后将纸撕开，过去是用植物的浆液，现在用化学原料。一个人一天可以抄800～1000张纸。抄好的纸水淋淋就像一块“大豆腐”，然后压上重物把水分压出，水分压干后，再一张张撕下来贴到墙上晾干，一张张白绵纸就制成了。每张卖0.28元，树皮现在每公斤3元，一家人忙碌一年能赚3万至4万元。

浸泡好的构树皮

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处理好的构树皮就成为纸浆的原料

他们介绍，现在抄纸的架子是经过改进了的，比过去省力多了，在纸浆池左右两边的中部竖起一个像“球门”一样的架子，架子上像扁担一样担了两根竹担，担子两端各垂下一根绳子，这样把四根绳子拴在长方形大木框的四个角上，木框中间间隔装有木条，抄纸的竹帘就平放在木框上，绳子的长度能使木框触及纸浆水面，木框靠近人的边条上装有两个把手。抄纸时，人握住把手将木框推出去，把靠近人的这边插入纸浆中再拉出来，再把前端插入纸浆推出去，倾斜木框，让多余的纸浆流下，然后将木框挂在池子内侧的钩子上，提起竹帘，一张纸就成了。竹帘也有名堂，两条长边分为头和尾，头这边的封边木条要粗，尾那边的封边木条要细。摆放在木框上的竹帘要头朝外，尾靠人这边，抄好的纸头这端要厚一点，并且边缘整齐，提起时要拎着尾边提起。放在旁边的台板上时，也是有讲究的，台板上垫上塑料纸，靠人身体的这边立起两根木棍以固定位置，另一边有一竖起的马蹄形的铁棍。抄好的湿纸就放在塑料纸上。竹帘放下时，头端贴着木棍先放下，逐渐把整张竹帘放平。拿起竹帘时，也要先从头端开始，逐渐将整张竹帘提起，抄好的湿纸就被平摆在了台板上。竹帘中间有一条两公分宽的横条做过处理，纸浆不会留下，所以放在台子上的湿纸就是两张正方形的纸。在抄纸的过程中，还要随时观察纸浆的浓度，以便添加原料。湿纸摆放到一定厚度以后就要压去水分，台板上那个马蹄形的铁棍就派上用场。湿纸上平放上木板再压上重物，将木棒插入铁棍的弧顶，利用杠杆原理把多余水分压出。压干水分的纸要拿到家里贴在墙上晾干，要从一叠紧密厚实的湿纸上将一张薄如蝉翼的湿纸撕开，也是很讲技巧的。我在徐华选的家里看到徐的妻子在撕纸，首先从抄纸时留下的头部开始，还要从最先抄好的那张开始撕起，这样才不容易撕坏。先用拇指和食指在纸的角上试着揪起一小片，然后撕开一点，凭手指感觉，如果是一张就再顺势撕开，如果是几张就要再拆分，这也是要熟能生巧的事。撕下的纸用刷子一刷就贴在旁边的墙上，第一张与第二张错开一公分，这样一叠纸贴在墙上成了一条，快要干时就会脱落下来，然后摆在院子里晾晒，等彻底干后再一张张撕开，铺平整理成100张一打，10打一捆地包扎好等人来买。他们的纸因是全手工制作，产量不大，供不应求。

在纸浆中晃动竹帘

提起竹帘

小心翼翼地放下竹帘

提起竹帘一张纸就成型了

将湿纸撕开，全凭指头上的感觉，再贴在墙上晾干