“恬惔虚无，精神内守” 对睡眠有什么作用

答：《素问·上古天真论》说：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来。” 恬惔即是宁静淡泊，少私寡欲，不求名利，如此能达到思想上的虚无，所谓高度入静。《素问集注》曰：“恬，安静也；惔，朴素也；虚无，不为物欲所弊也。” 这是指不慕荣利。《内经诠释》曰：“恬惔以养神，虚无以养志，这样私心杂念不起，不求静而自静。” 这是指凝神入静，如能做到不慕荣利，凝神入静，则就能够却病延年。

《素问·上古天真论》又说：“是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕……是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心……故合于道。” 故此可知，能做到恬惔虚无的人，其心境常守于内，无过多的欲望，无情志上的激扰，精神常保持愉快；饮食粗细皆有味，衣服好坏均不在意，生活负担轻，心理压力小。精神内守包括 “精” 的内守和 “神” 的内守。此处的精主指肾精。精的内守是要求人在思想上不要有过分的淫欲之念，以使肾精足而养身神，不妄外泄。这对生命的意义重大。(https://www.daowen.com)

《黄帝内经》说 “肾藏精，主骨生髓”“脑为髓海”，当肾精不足，不能濡养大脑时，就会如《灵枢·海论》所说 “髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧”，出现一系列乏力不足之症。而当肾精充足，能够充分地滋养大脑，则可使人耳聪目明，增智强慧，对我们的工作和学习都会大有帮助。因此，一个人安静淡泊，不贪图名利私欲，气血和顺，精神饱满，睡眠自然能好。