结 语
人，必然孤独，永远孤独；人，需要孤独，超越孤独。孤独是人类精神史的重要组成部分，这也是人无法改变的命运。所幸的是，人有文学。
文学的本质问题，就是人文关怀的问题。正如杨犁民在创作谈《用文字重建一个自我》中所言：“文学让人温暖……这是心灵的烛照，精神的呼应和惺惺相惜。一个孤独的人，一个掉队的人，因此找到了彼岸，回到了他的原乡。”一个优秀的作家，关注的必然是慰藉灵魂的问题。
杨犁民的诗歌，直面人类生命中最本质的、无法改变的孤独。他的心态、他的诗歌，都有孤独的气质。万千孤独，在他的笔下纤毫毕现。万物都是他的知己，甚至与他相互交融。他的诗歌擦亮了隐秘的诗性。他营建的精神家园里，有审美秘境，有时空幻境。正是这些，使得他的诗歌具有溶解孤独的力量。
杨犁民书写孤独，又消融了孤独。他的笔下，有“敞亮”的孤独，有浩荡的南风。这是他诗歌的精神气象，也是他的诗歌贡献的明证。
【注释】
[1]刘梦芙，1951 年7 月生，安徽省岳西县人。曾任《中华诗词》编辑部副主任。1999 年8 月，调入安徽省社会科学院文学所，从事近现代诗词研究。编著有《啸云楼诗稿》《偕怡然先生谒镇平蕉岭丘仓海故居》《冷翠轩词》《近现代诗词论丛》《二十世纪名家词述评》《二钱诗学之研究》《百年词选》《唐诗百首评注》《宋词百首评注》《山水诗百首评注》《古文观止译注》等。
[2]四刊：《酉水》《桃花源诗刊》《酉阳风华》《酉阳党史》（2014 年11 月创刊）；四报：《酉阳报》《酉阳作家》（2015 年1 月1 日创刊）、《桃花源赶场天》（2014年10 月8 日创刊）、《二酉书苑》（2015 年4 月21 日创刊）。
[3]冉启华，1952 年7 月生，中西医结合副主任医师，酉阳自治县麻旺镇人，曾任酉阳县医院书记、副院长，中华诗词学会会员、重庆诗词学会理事、桃花源诗社社长兼主编。曾获“全国中医药文化建设工作先进个人”“全国行业标兵人物”等荣誉。著有《方药新咏》《临证效方》《杏林闲咏》《杏林抒怀》《杏林逸兴》。编有《酉阳民俗诗词选》，该书收录整理酉阳传统佳节、民俗、民间文艺、美食、民歌等资料，内容丰富，是酉阳民俗文化的缩影。
[4]该文发表在2013 年第5 期《星星·诗歌理论》。向笔群，土家族，重庆酉阳人，教授，研究生导师。2009 年作为特殊人才引进贵州工作，在《文艺报》《民族文学》《山花》等报刊发表文学评论近 100 篇。出版学术专著10 部，《乌江放歌》获贵州省首届网络文学大赛冠军。长篇小说《县治》获第三届长江杯网络小说大赛冠军，《贵州土家族风俗风情文化研究》获得贵州省第十二届人民政府哲学社会科学优秀成果奖。
[5]冉冉.暗处梨花[M].成都：成都出版社，1996.
[6]冉冉.空隙之地[J].中国文联出版社，2003（3）.(https://www.daowen.com)
[7]吕进.对话与重建[M].重庆：西南师范大学出版社，2004.
[8]邹郎.大地与内心的歌者——对冉冉诗歌的一种释读[J].中国文联出版社，2003（5）.
[9]该文发表在2015 年6 月10 日《中国民族报》。
[10]李鸿然.冉庄：自然本色地表达真情和诗意[M].昆明：云南教育出版社，2004.
[11]杨四平.交点上的艺术——冉庄诗文述评[M].重庆：西南师范大学出版社，1997.
[12]冉庄.诗歌创作谈[N].文艺报，1999-01-28.
[13]冉庄.行吟诗人[N].文艺报，1999-01-28.
[14]彭斯远.冉庄的山水诗及其评价[J].民族文学研究，1999（1）.
[15]苏光文.冉庄的山水诗[J].涪陵师专学报，2000（2）.
[16]彭鑫，酉阳县高中语文骨干教师。主研重庆市教委规划课题4 项，主持酉阳县教委规划课题1 项。在省级教育刊物发表论文20 余篇，获得重庆市2017年中学语文教师现场论文大赛一等奖。 田景友，重庆市高中语文骨干教师，重庆市酉阳第一中学副校长，酉阳县名校长工作室成员。主持重庆市教委规划课题1 项，主研重庆市教委规划课题4 项。在省级教育刊物上发表论文十余篇，多次获得重庆市“基础教育改革论文大赛”一等奖。