忠言逆耳利于行

《宋史》记载：左谏议大夫郑性之对宋理宗赵昀说：“大臣交章互诋，愿陛下鉴古今天下安危之变，君子小人消长之机，公以处之，乃得其当。况夫听言之道，宜以事观，若言果有关国体，有补治道，有益主德，则言之过激，夫亦何伤!彼虽采名，我实有益。惟虚心纳善，若决江河，则激者自平矣。”这里，郑性之提出了君主对不同言论的处理办法。首先，如果大臣互相攻击、诋毁，是因为是非曲直一时难辨，皇上应该冷静地反思历史，从古今天下安危之变，君子小人消长之机的事件中找出借鉴，用公正的态度对待之。总结教训，分清是非，这样办，大臣之间的复杂矛盾就可以得到恰当的处理。其次，对于大臣奏章中的不同意见，或者对事情的各种各样的说法、看法，应该放在实际的生活中去观察。如果对国家有好处，对君王的道德修养有帮助，对治理国家提出了什么好的办法，那么就应该接受，即使言论过激，或者片面，也没有什么关系。君王只要能把好的意见接受过来，那么，大臣之间的矛盾会自然平息。这种方法与“主听术”的思想是一致的，只有这样，才能恰当、妥善地处理各种复杂的关系。(https://www.daowen.com)

“忠言逆耳利于行”，这是人人都知道的道理，但真要做到倾听忠言是很不容易的，因为忠言大都是说缺点或改正办法的，而阿谀奉承者，总是把缺点说成优点，二者相比，谁都乐意听顺耳的话。作为领导者，应具有博大的胸怀，“不以人废言，不以言废人”，这样才能真正广泛吸取意见，从而对它们进行对比、分析，找出切实可行的解决问题的方略。