探讨喻昌六气为病的思想

这个研究要点主要包括以下四个方面的内容：一是喻昌探讨中寒证治的内容，反对朱丹溪“阳常有余，阴常不足”之说，论述阴邪为患的病机、辨证及治法。将仲景《伤寒论》《金匮要略》及前人有关阴邪为患的论述进行深入剖析与比类，将中寒证治的内容补充完整。二是中风分外风和内风两种。外风是“阳虚邪害空窍为本，而风从外入者，必挟身中素有之邪，或火或气或痰而为标”；并首创“内风”之说，认为内风是“真中风之风，乃人身自有之风，平素蕴蓄，而一旦内出者也”。三是纠正《内经》“秋伤于湿”为“秋伤于燥”，认为燥为秋之主气，燥胜而干，创著名清燥救肺汤，辛凉甘润，为后世医家所称道。四是将热湿暑三气合而论述。因三气致病，往往杂合而至，不可完全分离。可见喻昌六气论述内容全面，而且创立医门律例，提出辨证要点，这些内容都是其独创的地方，值得深入挖掘。(https://www.daowen.com)