五、辨证为主,戒滥用温补
喻昌学宗仲景,师古而不泥古,虽对温阳之法大加倡导,但是他强调临证还以辨证为基本准则,不可滥用温补。若不辨证而用方,“几何而不误焉”。如其对痰饮的治疗,提出痰饮属阳虚阴盛者,当遵仲景所言“病痰饮者,当以温药和之”。若属脾胃虚寒,饮食不思、阴气痞塞、呕吐涎沫者,宜温其中;若属真阳虚者,更补其下。但同时亦列出禁忌,告诫不可滥用温补,应根据患者的具体情况而辨证施治。若“热痰乘风火上入,目暗耳鸣,多似虚证,误行温补”,必使痰热更盛,永无出路,治当降火消痰,选用老痰丸之类;若“痰饮随食并出,不开幽门,徒温其胃”,必迁延误人。另在《寓意草》中亦强调不可见厥即予姜、附,厥有先犯房劳、后成伤寒者,见面色黧黑,身如枯柴,属阴分伤、邪火盛者,切不可与温热之药,否则四逆入口,必促其暴亡。(https://www.daowen.com)