二、大气的功能

对于大气的功能，喻昌认为，其主宰人的生机，强调“胸中为生死第一关”。大气统摄人身诸气，从而才能使诸气各自发挥功能，而形成全身的统一活动。张锡纯亦曰：“为其实用，能斡旋全身。”具体归纳有三：一是主司呼吸张缩，以行呼吸。他说“肺气所以能呼吸者，实赖胸中大气”“大气者，充满胸中，以司呼吸之气”，能鼓动肺脏使之呼吸，排出浊气，吸入清气，这是“气化之妙用”。二是为全身气血之纲领。张锡纯曰：“贯膈络肺之余，又出于左乳下为动脉，是此动脉，当为大气之余波。”又据宗气“以贯心脉而行呼吸”之语，得出大气不但为“诸气之纲领”，还为“周身血脉之纲领”，意即维持心脉搏动，推动气血运行。三是统摄三焦。“此气且能撑持全身，振作精神，以及心思脑力，官骸动作，莫不赖乎此气。”也就是，撑持全身，支持机体功能活动。大气虽在膈上，但又具有统摄三焦的功能。心肺同主上焦阳气，中焦胃中饮食的消化腐熟及下焦命门之火的生长旺盛，都靠心肺之阳的布散、宣通，“但其布护宣通之原动力，实又赖于胸中大气”。由此可见，大气关系人之生命活动，“为生命之宗主”。总之，大气既主呼吸，司血脉，又能统摄三焦气化。(https://www.daowen.com)