中心文化圈船拳的个案研究——苏州船拳
2011年5月4日起第五批苏州市非物质文化遗产代表作名录推荐吴中区越溪实验小学等作为保护单位的江南船拳位列传统体育、游艺与杂技类别的推荐名单，苏州地区的江南船拳得到了相当的重视。苏州船拳以吴中区的越溪、相城区的北桥和常熟市的沙家浜为三个主要的支撑点。一是越溪船拳。越溪船拳的传承群体主要分布于苏州石湖周边的越溪境内。越溪主要流传闭口船拳，并强调船拳活动时要有音乐伴奏，如江南丝竹调。二是北桥船拳。北桥船拳的传承群体主要分布于苏州漕湖周边的楼巷、思嘉桥、荡下浜、西洪、北陆、黄泾等自然村。北桥主要流传开口船拳，也称“开口船头拳”。拳师在船头上打拳时，要边打边唱拳歌；舞弄刀枪剑戟时，也要边舞边唱。其曲调音乐主要为江南小调的旋律。三是沙家浜船拳。沙家浜船拳的传承群体主要分布于苏州阳澄湖地区。沙家浜船拳流传的有闭口船拳，也有开口船拳，特别强调船拳活动中的医药卫生，即船拳传承过程中，还非常强调掌握伤病急救知识，成为沙家浜船拳的重要特色。
有关苏州船拳的内容，可能最早确实只是作为一种防身自卫，适于水战的武艺应运而生的，所以《苏州府志》载：“吴人以舟船为艺，出入江湖，动必以舟。”但在后来的发展中，它更多地是开始表现为一种健身休闲文化，并成为太湖民间民俗文化中一项重要的休闲娱乐项目。也许，这才是它之所以能在江南水乡流传至广并绵延不绝的原因所在。所以，考查船拳内容的来源大致可概括为以下三方面：第一，与太湖地区百姓的舟船生活密切相关，正所谓“不能一日而废舟楫之用”，江南船拳中的“板凳拳”应是它的代表；第二，与古代吴越水军的训练活动相关，如历史上有会稽太守朱买臣“治楼船击破东越”的记载，江南船拳中的“钢叉绝技”应是它的代表；第三，对外来拳种的消化吸收，船拳拳谱中流传较广的“小罗汉、五虎拳、岳家手”等应是它的代表。
根据资料整理的典型船拳拳谱如下：
板凳拳：小小板凳三尺长，既做座位又当枪，可以防御和打仗，十八般兵器排不上。板凳飞舞谁敢碰，无人抵敌只能让，前一凳来气势凶猛，后一凳千斤力量，左一凳打伤肝肠，右一凳敌人遭殃，上一凳泰山压顶，下一凳江湖荡漾。西门庆举凳抵打，武松刀下把命丧，英雄舞凳无破打，板凳武术名气响。[33]
戚继光单刀：起手单刀似闪电，前刺后撩退强敌，上三刀劈杀倭寇，下三刀；撂倒匪首，崩刀刺出急护身，左右横刀破敌阵，上下连环杀进门，翻身劈刀奥妙深，迎面三刀势威猛，朝阳一刀敌难逃，抗倭单刀多奇招，倭寇再多全劈倒，若问啥人有此刀，戚继光大名传今朝。
岳家枪：精忠报国天下闻，南征北战立功勋，单枪匹马破万人，七十二枪枪枪准猛。五虎弟兄齐抗金，张显聪敏武艺精，王贵汤怀力千斤，牛皋大喊敌人惊。马前张宝快如飞，马后王横跟得紧，岳雷双锤如出神，八锤大闹朱仙镇，金兀术惧怕岳家军，金邦侵犯逃性命。若问此枪名和姓，岳飞枪法传如今。
大朴刀：手执闪光大朴刀，平生志气如天高，一分一架天地摇，一挑一刺鬼神嚎，左一刀蛟龙滚跷，右一刀猛虎伸腰，上使金蝉壳刀，下使老树盘根刀，投在杨家为神将，南征北战保皇朝。黑沙阵里逞英豪，破天门阵立功劳，若问啥人用此刀，焦赞猛将都知道。[34]
苏州船拳的传承和古代其他武术的传承一样，也主要是依靠口传身授的师徒关系。从我们现在所收集到的部分拳谱来看，几乎全部为手抄本，充分说明了这种拳术文化原始传承的基本特征。众所周知，在中国武术界，历来就有传内不传外、传子不传女的潜规则。也正因为此而导致了中国古代许多优秀拳种文化的流失，江南船拳在其传承的历史过程中，同样带有这一特性，因而表现了传承过程中的部分残缺。
下面是我们通过田野调查所抢救出的相关材料，能够粗略地窥测到苏州江南船拳的传承及其谱系情况。
一是越溪船拳的传承及其谱系。越溪船拳历经2000多年的发展，虽时间久远但并没有能为我们留下相应的文字资料。现有资料的整理可用下图19表示[35]：
图19 越溪船拳的传承及其谱系
二是北桥船拳的传承及其谱系。北桥以开口船头拳为代表，它是在2000多年前就有的船拳基础上发展起来的，至今也已有140多年历史。同样虽时间久远但并没有能为我们留下相应的文字资料。现有资料的整理可用下图20、图22、图24、图25表示：
（1）北桥村情况
图20 北桥船拳的传承及其谱系（北桥村）
图21 北桥镇新北村座谈会
（2）丰泾村情况
图22 北桥船拳的传承及其谱系（丰泾村）
图23 丰泾村座谈会
（3）北陆村情况
图24 北桥船拳的传承及其谱系（北陆村）
（4）鹅东村情况（经荣文忠回忆，整理）
图25 北桥船拳的传承及其谱系（鹅东村）
三是沙家浜船拳的传承及其谱系。沙家浜船拳的发展，在明清时期达到鼎盛，当然，同样是虽时间久远但并没有能为我们留下相应的文字资料。现有资料的整理可用下图26表示：
图26 沙家浜船拳的传承及其谱系
苏州船拳活动形式。根据历史记载，明清时期的苏州船拳活动形式已经较为规范并有一定程式。一年中有要举行数次表演或比赛，并通常和其他民俗文化活动一起进行。比如每逢立夏、端午、中秋，在苏州的吴江、吴县、太仓、常熟等地均会组织大小不同的船拳表演或比赛。那些船拳好手，一个个不约而同地登船献技。特别是每年农历的八月十八日，在苏州城外的石湖，船拳活动尤为兴盛。据说那一天湖面河心，轻舟快橹，往来如飞。标旗飘扬，鼓乐齐鸣，方圆百里的乡人，均会驾着各自经过装饰的大小船只，集中在石湖的杏春桥下。两岸人流熙攘，观者如堵，爆竹喧天。店铺的看客则会纷纷向河中拳船抛赠早已备好的糕点、粽子之类，以犒赏拳师。演练结束后，统计各船的点心数量。通常认为哪条拳船得的点心越多，则标志着该拳船的船拳表演最为出色，这种胜负的分辨方式也验证了江南船拳的休闲娱乐、民俗生活化的特质。
苏州的拳船，一般常用双橹快船装饰而成，披红戴绿。船舱两侧的威武架上，刀枪剑戟一应俱全。每艘快船前，排着数名青年引吭高歌。有的拳船，还在舱内置有弦乐手，边行进边以悦耳的江南丝竹调，为拳师们的拳术表演增添色彩，也是为船拳表演比赛活动助兴。从单刀开口拳谱中可以看出表演的乐趣性：“其说单刀营门杀显，跳身一刀连赢插腿，上三刀杀的天摇地动，下三刀杀的猛虎翻身，左一刀跳赢险专杀敌人，右一刀吓的大将军跳命，我今朝要杀脱潘金莲，我明日要杀掉西门庆。若门此刀名和姓，武松单刀传如今。”（表演者：苏州市北桥镇新北村楼明生）[36]每年石湖船拳的表演形式主要有两种：一种是徒手的拳术、爬桅杆和翻跟斗杂技；一种是持器械的杂耍，器械主要有钢叉、竹篙、船桨等。表演时，表演者首先站立在船上，拱手向围观的人们示意，以表谦意，万一失手，望能多多包涵。操船手则高频率地摇动橹桨，使小船快速驶出。然后拳师们在摇晃不定的船上开始表演。表演者会分别在船首、船身、船沿、船尾蹿蹦跳跃，挥拳飞腿，跟斗连翻。其中徒手表演最精彩的是爬桅樯，只见拳手手脚并用，一溜儿已到达杆顶，在顶上连续做几个漂亮而惊险的平衡动作，赢得阵阵喝彩声后，突然，拳手一个翻身，头朝底脚朝上，沿杆快速滑下，令人望而生畏。苏州地区老先生们回忆当时盛况，蔡德坤说，“拳船船桅上飘着村庄武术团体的标旗，有的拳船中舱还配有江南丝竹，为拳师们献艺时伴奏。舱前排立着数名青年高歌，船头拳师们所献的动作名称拳歌。曾经有人将钢叉抛向空中，然后用嘴巴接住钢叉的尖头！还有空拳、猴拳、醉八仙等精彩的拳法”；吴根宝老人说：“船上布置是两边有两人撑篙保护船只，防止和其他船相碰。船尾上插着标旗，旗上有村子的名字，是正方形的，有七八个人摇橹，船桨有两个并排放置，在船尾上横放着一块很长的跳板，两端分别站一个年轻人，戴着墨镜，说是‘出风头’的人；船身中间搭有遮阳棚，有小孩在船上敲锣。打拳的都是男人，女人是不允许上船拳的。船拳表演一年只有一次，表演从（农历）八月十五日开始，声势浩大，观看的人很多”；吴缘宝老人说：“大船的船头是平的，撑篙的人站在船头，表演船拳时，在船头铺块板，拳师在板上打拳，撑篙人站在两边，船舱两边用竹片搭成篷，两边坐两个人，防止和其他船相撞，负责保护拳船”；李老先生说：“打拳所用的船是当时烧香用的船，每逢（农历）八月十八日，村民就自发在上方山举行船拳表演，当时看表演的人特别多，桥上的石头都被挤下去，造成了重大伤亡。打拳时，船舱内有童男童女在敲锣打鼓助威，船两边有防护栏防止发生意外，拳师在船头板上打拳。船两端有两人手持轿杠，防止两船相撞。一个村通常配有几条船，正标船周围有小船保护”；吴会福说：“当时的拳船是大木船，大概有五六吨重，如果是表演的话，大船后面会有许多小船。当时吴老先生的太爷爷是地主，掌管十几个村庄，许多人为了讨好他，将村子里的船送给他，船身周围有大概20多厘米高的凳旗。据说当时的镖旗是有图案的，第一名叫正标，专门有人为它系缆绳，第二名叫副镖。为了争夺正标旗，越溪一直有打架的，旗子是吴江县发下来的。船一共有两支橹，三个人摇一只橹。先打的是空拳或木制的武器，回来时打的是‘双拐’，意思是招财，在（农历）七月三十日那天就有人敲锣打鼓准备操练，以后天天集会练习，当时徐舍村的兵器最为讲究。在（农历）八月十八日这天，所有的船只都要给拳船让开道，如果不让，拳船上的人会将它们的玻璃打碎，观看船拳的人很多，也有从常熟、东山过来的人”；张进福说：“船头有两个架子是给撑篙的人坐的，并不是所有人都会打拳，要出钱从其他地方请拳师来教的，一般会教一个礼拜。（农历）八月十八日下午会结束，船是一只只驶出去的，去时打关刀，回来时打梭子，是招财的意思。正标船后有许多小船跟着，小船只能在后面。撑篙的人本领也很大，船头下面有一根绳是给撑篙人借力用的，摇橹的人半个小时就要换一次，正标旗在‘文化大革命’时期都充公了。”[37]
器械表演则主要以钢叉见多。拳师飞舞钢叉，滚绕于胸臂腰腿之间，铿然呼呼有声。而最为独特的是飞叉过桥。当小船即将驶进桥洞之际，拳师将手中的钢叉用力向上一抛，钢叉似箭向前上方飞出，飞过桥面和桥上围观者的头顶，然后从桥洞的另一端呼啸直下。此时，成千上万的看客一下子都会屏息静气，望着直落而下的飞叉，就在钢叉将要到达水面时，小船已到，拳手伸手一抓，稳稳地把钢叉紧握在手中，继续挥舞起来，顿时全场沸腾，一片欢呼声起。这种表演，使拳术与船术得到了高度和谐与统一，达到了尽善尽美的程度。船拳的操练方法，开始时先在陆地上演练，以后才上拳船。练功时步法多练马步、三角步、弓步、拖步、马步转弓步、弓步转马步，以求步法稳健。臂部重上肢练习，讲究臂力，要求肩关节放松而手臂肌肉呈紧张状态。腰部重转体、甩腰、下腰等训练，以便操拳时灵活自如，进则带攻，攻则带躲闪，要求气功由丹田吐，力以腰腿发力，上顶青天，下注地隔，吞阴吐肚，含胸通天，身如车转，上似石墩，户对胯，肘对膝，拳掌对脚尖，鼻尖对一线，头内偏，眼向前，架喉筋，舌顶上。还有一些当地老人零散的记忆，也可印证当年船拳表演拳术与兵器的使用。苏州越溪蔡德坤老人归纳了11种兵器，“分别为大刀、菜秧刀、梭子、单刀、小拐、拐杖、刺毛棒、退灰耙、棍子、三尖、三戟、钢叉。兵器主要以劈和插为主”。苏老先生当时练的是四门全、五虎拳，还有大刀；吴根宝老人擅长打“双拐”，每艘船上有4—5个人，而且船拳不是一起打的，而是一个接着一个地打成一套动作，但船拳并不外传，只有一个村子的人才肯教授，据老人说表演的武器有18种，如刀、枪、棍、杈、双拐、木梭等。钱银土老人记得的兵器有棍子、大刀、菜秧刀、单刀、八角铜锤（就是榔头）、钢叉等，船拳招式也有由来，比如杨家将八股将，林冲拳打十八技，八仙过海，背对背对子等，听老人讲船拳一共有108个招式。他会一招关于石锁的，名字叫“雪花盖顶”。据说他们当时只要是年轻的男性都要学习船拳！李老先生说表演的武器有大刀、小刀、梭子、石锁等，也有人打空拳，船拳的一种；吴会福老人说，武器有棍子、梭子、褪灰棒、棒槌、刺毛爪、耙子、单刀、关刀、菜秧刀、钢叉，老人最擅长的是单刀、空拳[38]。