夜治脾胃杂病特点
叶天士论治脾胃大致以其脏腑特质,根据阴阳、升降、燥湿、刚柔之不同,分立治法。如《临证指南医案》曰:“脾宜升则健,胃宜降则和,盖太阴湿土,得阳始运,阳明胃土,得阴自安。以脾喜刚燥,胃喜柔润也。仲景急下存津,其治在胃。东垣大升阳气,其治在脾。”其概要既有脾胃同治,又需分门别类,主张“脾阳、脾阴、胃阳、胃阴”治法求异之理。脾阳、脾气不足升阳益气,脾阴不足养阴益气;胃阳、胃气不足主以通为补,胃阴不足甘润养阴。
重视脾胃与其他四脏的关系。脾胃生化精血,灌溉其他四脏。叶天士根据气血阴阳生化、五行生克关系、脏腑气机升降等提出不同治法。如《临证指南医案》提出肝胃并治法,“肝病及胃,当苦辛泄降,少佐酸味”。又如脾肾治法,“大意下焦阴阳,宜潜宜固,中焦营卫,宜守宜行”。脾阳虚兼补肾阳,益火补土;气营不足,主以心脾并补;胃阴虚主益肺胃津液,培土生金,以制肝阳,如其言“肝阳升举,宜益胃阴以制伏”。
重视脾胃与奇脉的联系。叶天士认为,八脉隶于阳明之虚证。如《临证指南医案》曰:“夫奇经,肝肾主司为多,而冲脉隶于阳明,阳明久虚,脉不固摄。”阳明之气坐守中州,生化气血,渗溉八脉。叶天士从脾胃与肝肾论治奇脉,治法不离“通阳摄阴,柔补奇经”,因其药性入脾味甘,而甘药柔和力缓,具有治阳明脉虚与柔补八脉的共性特点,故而并治无妨。(https://www.daowen.com)
重视补虚通络。叶天士举“久痛入络”之说,案中常以“脾络”“胃络”等命名,案中“积聚”“肿胀”“痞”“胃脘痛”等病门皆有治络之法。络脉阻滞其病机关键多责血瘀,由气滞、寒湿、湿热、痰饮痹阻等因素引起,故而不通则痛;又或络脉空虚失养,所以不荣则痛。其治法不离“辛散通络”“虫药搜剔”等,夜间治案又以益虚通络为法。其夜治案中不仅存在脾胃络脉病的治法,他脏病发于络脉的治案亦可得见,而通络逐邪也常见于择时夜间运用。
重视气味配伍。《素问·至真要大论》提出:“辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为阳。”说明了五味药性特点。叶天士医案中灵活应用气味配伍,如辛味走散、甘味补益、甘淡渗湿、酸味降敛、苦味降泄坚阴、咸味下润软坚等论治杂症。《素问·脏气法时论》曰:“脾欲缓,急食甘以缓之,用苦泻之,甘补之。”叶天士亦认为甘味入脾胃,如其主张“甘寒以养胃阴”“甘温益气”等,故其夜治验方多可体现甘味用药最广的特点。