吴宓与国立西北大学

吴宓与国立西北大学

大学是给教者、学者一个疏懒闲暇的地方：英文的“学校”“学者”“学问”“奖学金”几个字原出于希腊文，其本义是“闲暇”，唯有不为目前生活所迫孳孳奔走，而能有闲暇的人，才是能研究学问的人。

英文的“大学”就字原推求，是由拉丁文演变而来的，拉丁文的这一个字，是“大集团”的意思，即是说四方八区的人，萃集在一处而讲论学问，便是大学之始。然而，大学既是一个才智之士的集团，而讲论学术，便不能不有一种憧憬中的远景，一种理想中的至善境界，历来的教育家、哲学家和有眼光、有远识的学者，都以他们的理想，拟具一种体系，来说明他们所憧憬中的大学。

大学是造就通才硕学者的学术机构：大学不是专科学校，更不是职业学校，大学注重于高深学术的研习，注重于相关部门的知识的融会贯通。大学的目的是要造就“博而能约”的学术通才，不是要训练“职业的”及“技术的”人才。

大学是保存人类精神文化遗产的地方：一国一族有它自己光荣的文化遗产，全人类有全人类的公共产业。一般高级的文化遗产，都少实利的效用，所以必须靠最高的学术机构去保存和光大。

这是1948年春国立西北大学邀请时在武汉大学任教的吴宓来校演讲的内容。

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1947年11月20日马师儒邀请吴宓到国立西北大学讲学的电文稿

吴宓和国立西北大学最初的联系始于吴芳吉。那是在清华的一次学潮中，吴宓和大多数同学都屈服了，但唯独吴芳吉绝不低头，以致失去了清华学籍。吴宓钦佩吴芳吉的气节和诗才，于是在1925年便推荐吴芳吉任陕源西北大学国文专修科教授兼主任。他除了向世交李仪祉校长极力推荐之外，甚至于1925年9月4日亲自送吴芳吉到西安的“西北大学”报到。

1940年1月29日，吴宓相继接到京源西北大学校长胡庶华和教育部次长顾毓琇的两封电报，顾毓琇甚至以“西北学术文化建树”嘱望于吴宓。吴宓虽与胡庶华不熟，但却与顾毓琇是老朋友，次日便回复顾毓琇次长并转胡庶华校长：“敬谢雅命”。吴宓于8月4日致函胡庶华校长，再次辞聘。当时，下学期的教职员名单中已经赫然列上“国立西北大学文学院教授兼院长”，聘书已经填好待发（见图），但他终未应聘。吴宓在8月4日的日记中写到道：“语颇激昂，一以自占身份；二为不使西北教职员中之清华校友陕西同乡，认定吴为胡之死党也”。

这样，一直到1948年春，吴宓回乡省亲之际，才应邀在国立西北大学作了《大学之起源与理想》的演讲，又为中文、外语、历史三系学生举办了世界文学、文学概论及中国小说的专题讲座。国立西北大学和吴宓终可皆得安慰。

1940年8月1日胡庶华校长签署的聘吴宓为国立西北大学教授兼文学院院长的文件