新历史主义审美与设计倾向国际化风格的批判

六、新历史主义审美与设计倾向国际化风格的批判

历史主义审美主要体现在对纵向的价值认同和尊重上,认同经典的审美惯性和民族的审美习性,充分尊重传统文化和地方文化。历史主义景观美学在当代又称为新历史主义景观美学,它是把被现代主义美学所抛弃的历史传统和装饰趣味重新找寻回来,这也是新历史主义的根本特征。新历史主义美学可分为新古典主义美学和新地方主义美学(或称新乡土主义美学)。

(一)新古典主义审美与设计倾向

古典主义作为人类文化的传统,是我们最宝贵的财富,是人类文明几千年发展的结晶。但随着人类社会的发展,它早已不适应社会的发展,于是现代主义应运而生了。但现代主义对古典美学的轻视和对形式的漠视,使得它越来越远离传统,远离艺术和文化,呆板、重复、缺少变化,走向国际化,终于引起公众和设计师的不满和反抗。一部分景观设计师从历史的废墟中,从古典的形式中,去寻求灵感和趣味,这就是新古典主义。它的作品虽然风格各异,但是有一点是相同的,就是对国际化采取批判的态度,以浑厚的怀旧情感和大胆的革新精神对古典语汇作用给出新的阐释。新古典主义是一种执着于文化传统的寻根倾向,一种向主流文化回归的倾向。新古典主义大体可分为抽象的古典主义和具象的或折中的古典主义。

(二)新地方主义审美与设计倾向

新地方主义是一种执着于地域特性的寻根倾向,一种向非主流文化回归的倾向。如果说古典主义有较多的共性和普遍性的话,新地方主义则更具有个性和特殊性。作为一种富有当代性的创作倾向,新地方主义是建筑和景观中的一种方言,一种民族或民间风格。

随着工业化大生产的加速发展,随着商品市场的日益国际化,随着城市化倾向对乡村文化的影响,在世界范围内,文化的地域性和乡土性渐渐陷入了朝不保夕的危机之中,现代主义作为一股强大的同化力量,已经侵蚀到世界的每一个角落。许多地方的所谓民族风格和地方特色,传统的价值体系和审美观念在现代主义浪潮的冲击下,早已灰飞烟灭、荡然无存了。

此外,现代工业的发展导致城市人口和车辆日益拥挤,城市的交通、能源、治安、住房…一切的一切,全然陷入了一种令人难以忍受的恶性循环状态;城市的文化风尚、价值体系、生态环境的日益恶化以及由此带来的人与人、人与自然的隔膜,使得人们迫切希望离开城市,回归自然、回归故里。