张璐治疗痹证学术思想

黑龙江中医药大学　　黄暹燕

张氏的痹证理论，是他溯本寻源，以《内经》为基础后撷采百家，融贯古今，取其长而舍其短，结合临床实际，然后有所彻悟而来的。他治学认真，加上聪颖，对于历代医家所提的医理，都能运用自己的见解来析疑，且其所论述的观点，颇具启发。(https://www.daowen.com)

《医通》曰：“痛风一证，《灵枢》谓之贼风，《素问》谓之痹，《金匮》名曰历节，后世更名白虎历节。”而其病因病机基本相同，“多由风寒湿气乘虚袭于经络，气血凝滞所致”。此想法与《内经》“风寒湿三气杂至，合而为痹”一致。换言之，张氏的治痹理论，全遵循《内经》《医通》提及的痹证，毫无疑问源于《内经》的三因痹、五体痹、五脏痹及六腑的胞痹及肠痹。难能可贵的是，张氏将理法方药贯穿其中，使得后来的阅读者，有“通”之感，这也是书名医通的涵义所在。“千古名贤至论，统叙一堂；八方风气之疾，汇通一脉。”能做到这点，是因为他基础功底深厚，临床实践多，体悟也深，这样的医家，真正地做到了现代人所说的：中医的灵魂在临床。