男子之艰于嗣者，“一如妇人经病调理”

《千金》方云：“凡人无子，当为夫妻俱有五劳七伤，虚羸百病所致，故有绝嗣之患。治法为男服七子散……若丈夫阳气不足，不能施化，庆云散主之。”张氏在引用《千金》观点后，认为：“古方悉用辛热壮火之剂，若施之于气虚精寒之人，固所宜然。设概用于火旺精伤者，得不愈伐其阴乎。”提出治疗应“一如妇人经病调理”，并按“不生不育、生而不育”分别论治，立法本于“补偏救弊”。张氏认为导致无嗣的原因很多，其中就男子方面的致病原因：“有因男子真火式微者，有因湿热伤精者……有金石药毒伏于髓中者，有酒客湿热混于髓内者，有欲勤精薄者，有得胎后不戒房室频泄母气者……”等，“此岂一法所可治乎”。张氏认为在古方中，“唯葆真丸、千金种子丹、五子衍宗丸等方，治男子阳道不振，精气寒薄，与夫斫丧太过及年老无子者，咸为得宜。若精髓稀薄，阳气不固，聚精丸是佳”。并根据自己的经验，给出变通方法。“阳衰，更加人参、鹿茸尤妙。生女不生男者，当大补督脉益阳气，鹿茸四具、人参一斤、远志四两，醇酒丸服。”对膏粱富贵，饱饫肥甘，恣情房室，气竭精伤，不能生子者，他建议服炼真丹，勿令断绝。(https://www.daowen.com)