悲观和乐观都是“双刃剑”

悲观与乐观并不是固定不变的，它们会随个人的感触、性情、态度、环境不同而发生变化，因此我们无法说悲观就一定是坏的，乐观就一定是好的，只是在很多时候乐观确实比悲观更能给予人身心的健康。生活中，我们最好做到不过于乐观，但也不过于悲观，凡事实事求是，保持冷静理智。凡人皆有人情，一个人欲不乐观亦不悲观是不可能的，悲观与乐观就像世界上客观存在的万物一样，也有它的必然性，而且情感出于本心，抒发得其正者曰正情、真情，基于正情、真情出发的乐观或悲观，于观认外物、调理生活，亦有很大的价值。不过，基于悲乐的情绪来看人生和世界而得的知识，同基于理智来看人生和世界所得的知识，性质上有些两样罢了。

世界上，有悲观主义者，也有乐观主义者。悲观主义者一般可以分为两类。一类是浅薄无知的狭隘者，缺乏远大的目光、丰富的知识，情绪波动起伏大，总是拘泥于一时一地的得失，看到的是生活的阴暗面，成天唉声叹气，抱怨不已。另一类悲观主义者是痛苦的思想者。他们知识渊博，思想敏锐，能洞悉人生的真谛，寻找社会的方向。但是思想是痛苦的，未来是模糊的，未来的模糊性让他们常常陷入痛苦中无法自拔。不管是哪一类，这都是我们应该摒弃的，否则无益于身心发展。乐观主义者也可以分为两类。一类是空洞的乐观主义者。空洞的乐观往往是无知的表现，如某些邪教信徒对异端信仰的乐观，看上去是那么的盲目和无知。另一类是理性的乐观主义者。他们通晓科学知识，思想进步，目光远大，坚韧不拔，他们能够从艺术中体会人生的美好，从思索中发现生命的价值，从奋斗中找到生活的乐趣，他们是智者，能从人生的终极看人生的过程。如圣人孔子，到处碰壁却坚持自己的理想；改革者梁启超，勇敢地面对死亡，憧憬百年后中国的强盛；思想家康德、黑格尔，思想深邃，深入而理性地认识人生和社会。(https://www.daowen.com)

借用塞里格曼的名言来结束我们关于乐观与悲观的探讨：“成功的生活需要大部分时间的乐观和偶尔的悲观。轻度的悲观使我们在做事之前三思，不会做出愚蠢的决定；而乐观使我们的生活有梦想、有计划和有未来。”