逃不掉的命运——俄狄甫斯
当前的希腊这么糟糕，大家搞不明白为什么。一个多么璀璨的文明古国，怎么会变成这样了呢？
跟我来重温一个神话故事吧。希腊神话中俄狄甫斯的故事就非常有趣，非常适合现在来听。
说底比斯国王年轻时因为赌博，拐骗过某个女神的儿子，所以女神就唆使宙斯降难于底比斯国王。底比斯国王和王后结婚多年未曾生育，为此到阿波罗神庙求神谕。得到的神谕是：你会得到一个儿子。但是命中注定，你会丧命于儿子之手。这是宙斯的命令。
后来王后果然怀孕了，而且果真生下了儿子，为了阻止预言的实现，他们在孩子生下后三天，便命仆人用钉子刺穿儿子的双脚，并用绳子绑起来，扔到荒山下。仆人很是可怜孩子，觉得孩子那么无辜，就把孩子交给另一个国王的牧羊人，回家却禀报国王说孩子已经死了。结果，那个牧羊人就治好了孩子的脚伤，并给他取名俄狄甫斯，就是弃婴的意思。后来牧羊人将他送给了他的国王，新的国王和王后非常喜欢俄狄甫斯，把他当亲生儿子一般对待。俄狄甫斯呢，也一直以为他是他们的亲生儿子。他长大后的某一天，有人酒后失言，说他不是当今国王的儿子。他大受刺激，于是跑到阿波罗庙去求神谕，神谕说：你将会杀父娶母。
听到这样的神谕，他无比惊恐。他害怕自己真的会犯下杀父娶母的错，所以立刻决定离开当今的国王王后，以避免预言实现。
在离乡的路上，他遇到一辆马车，马车里坐着一个看不出身份的老人。老人的随从粗暴地叫他让路。他一气之下就和随从打了起来。车上的老人见状就用手杖打了俄狄甫斯一下。俄狄甫斯哪里受得了这种气呢，一拳就把老人打下马车。然后他却没事人一样继续赶路。他哪里知道，那个老人死了，而他打死的那个老人就是自己的生身父亲。看，希腊神话最好玩的就是这个！他们都如此小心翼翼地逃避神谕，但是预言就是这样无法避免地残酷地开始一一应验了。
再说底比斯城，在国王死后，王后的弟弟当了国王，正在悼念老国王时，突然在城门前来了一个人面狮身的叫斯蒂芬的怪兽。这个怪兽好奇怪，它成天就坐在一块石头上，不停地给底比斯人出谜语，猜不出谜语的人就要被它吃掉。它已经吃掉很多人了，简直成了底比斯的灾难。所以王后的弟弟张贴告示，说谁要是能解答斯蒂芬的谜语，他就是底比斯的国王，并可以娶先王的王后为妻。
巧的是那时候俄狄甫斯刚好来了，斯蒂芬就问他：早上四条腿，中午两天腿，晚上三条腿的是什么东西？俄狄甫斯简直笑死了，这不是太简单了吗，于是他即刻解答了谜题。斯蒂芬羞愧地自杀了。于是俄狄甫斯就当上了底比斯的国王，并娶了原来的王后。其实也就是他的母亲，当然他是不知道的。他们一起生了四个孩子。
然而，由于他杀父娶母的滔天罪行，神给这个城市带来了瘟疫。大家没有办法，又去请神谕。神谕说，要将城里的一位杀害国王的人驱逐出去，否则底比斯城永不安宁。于是他又去找占卜师，要找出杀害国王的凶手。占卜师说那个人就是俄狄甫斯他自己。他怎么会相信呢，只说占卜师一派胡言，于是将占卜师轰了出去。私下和王后闲聊，王后也觉得不可思议，说国王明明是被强盗打死的，而且她和老国王得到过神谕说他会被他们的儿子打死。可是他们的儿子出生才三天，就被他们扔掉了。这一说，俄狄甫斯心里有点震动了。忙问国王在哪里被打死，他们让谁扔掉了孩子，扔在哪里。结果慢慢查下去，发现就是他杀害了自己的父亲并娶了自己的母亲。王后听到这样的结果，悄悄退出去，在卧室悬梁自尽了，俄狄甫斯看到后，简直疯了。他撕下母亲衣服上的胸针，当即刺穿了自己的眼球，并向全体居民认罪，承认自己的罪孽。底比斯人都原谅了他，都同情他的无辜，挽留他继续做国王。可是他自己觉得羞愧难容，于是坚决背井离乡，最后客死他乡。
说到这里，我不得不想起米兰·昆德拉，想起他的《生命中不能承受之轻》中的主人公托马斯。托马斯是个外科医生，是个清高的小知识分子。他根本无心政治，闲暇时只是看看书，约约女人。就是这样的人，因为希腊神话，他的命运和普通外科医生的命运有了不同。他也是一个希腊神话迷。特里莎的到来，让他联想起了神话里的弃婴，在竹篾篮里顺水漂来。这样一比喻，发誓不结婚的他居然娶了特里莎。更有趣的是，他在看完俄狄甫斯的故事后，就将俄狄甫斯联想成捷克的执政当局，于是他就责问执政当局将捷克治理得如此混乱，还为自己辩护说什么他们不知道会把国家弄得这样乱，他们不知道会这样！于是出于好玩，他写文章嘲笑说，执政者难道说一句不知道会把局势搞这么糟就可以无罪吗？难道不该有俄狄甫斯那样的对现状负责的勇气吗，难道不应该也自己刺瞎双眼吗？于是小知识分子圈里纷纷当妙语传播，然而他也因此引火烧身，遭到当局的封杀，被革职为民。
于是我们是不是也可以联想：希腊的今天都是一个神谕，一种命定，命中注定他们选了当前的执政者把希腊搞这么糟！希腊的人民如此善良，他们根本拿不起屠刀，那么执政者是不是就应该拿出俄狄甫斯的勇气，自己刺瞎双眼呢？那样，希腊是否就可以得救呢？
当然，我们讲的只是神话。