注重脉诊,善用托法

二、注重脉诊,善用托法

在肿疡篇中,很多医案都有脉象记载。《经》曰:“营气不从,逆于肉理,乃生痈肿。”肿疡病位在肌肤局部,但疾病的产生与机体气血运行异常密切相关,提示脉象是反映肿疡病理变化的一个重要信号。时任南京刑部员外郎前进士郡人张淮叙为《外科发挥》作叙中写道:“虽疮疡为有形之症,然亦必先审乎脉。脉也者,气血之运也……故疗病治疮疡者,皆当先辨其有余不足,而为主客缓急之施则善矣。”足以说明其对薛己临床注重脉诊的赞许。反观现代中医外科临床于望、闻、问、切四诊中,唯独很少有切脉,这种现象值得反思

在肿疡的治疗方面,薛氏将中医的治法灵活运用,多以内治为主,具体体现在温、清、消、补、托、下、和等治法方面,但尤以“托”法最为突出,且将托法贯穿各法之中。有学者把《外科发挥》的托法总结了8个方面:托里散寒、托里调营卫、托里清热、托里养阴、托里温经、托里温中、托里排脓、托里镇痛,可见薛氏对托法极其重视,同时也非常善于运用托法。在肿疡病方面,薛氏不仅在阴证、寒证、虚证方面予以温托、补托,而且在兼有表证时也常予以托法。如《外科发挥》开篇首句“肿高焮痛脉浮者,邪在表也,宜托之”,这“托”字怎么理解?又如内托复煎散的适应证注解为“治疮疡肿焮在外,其脉多浮。邪气胜,必侵内,宜用此药托之”,此处“托”字又作何解?第一个“托”字,可当宣散讲,邪在表,起到使外邪得到宣发、表散作用;第二个“托”字,愚以为有两层含义,一是宣散,散邪外出,二是防邪太盛恐入里而先安内,而安内具体措施有清热、温里、利湿、化瘀、益气,等等,内部得到安定,邪气虽胜,但难以犯内,从而起到“托里清热、托里温中、托里利湿、托里化瘀、托里益气……”等作用。后人张景岳法从薛氏,擅长温补,认为“以见肿疡溃疡,凡虚证未见,而但无实热壅滞可据者,便宜托补”,即认为只要没有实热壅滞,无论有没有虚证,都可以予托补的治法,同时也指出了“凡气道壅滞者不宜补,火邪炽盛者不宜温”的治疗原则。《外科发挥》肿疡篇中,仅以托法为方名的就有内托复煎散、托里消毒散、托里荣卫汤、托里散等,这些都体现了作者注重且善用托法的辨治思想。(https://www.daowen.com)