二、提倡朝夕分补

《素问·生气通天论》中记载：“故阳气者，一日而主外。平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。”薛己根据文中关于阳气消长的论述，深刻认识到人体的阳气在清晨的时候开始活跃，中午时阳气达到最旺盛的阶段；太阳偏西时阳气逐渐虚少，汗孔开始闭合；晚上阳气收敛，拒守于内。人体的阳气消长变化与自然界阳气的昼夜晨昏变化相一致。故在治疗上，薛己也按照该规律采用朝夕补益方法，即朝养阴暮补阳，或朝温阳暮滋阴，或朝暮阴阳兼补，使阴阳相互依存，互根互用，最终达到阴平阳秘的自然平衡状态。

在临床上，薛己多用六味地黄丸治疗肾水亏虚，联合应用补中益气汤以培土生金，化金生水。阴虚者：朝用四物汤加人参、白术，夕用加减肾气丸；阳虚者：朝用六君子汤，夕用加减肾气丸；气阴两虚者：朝服补中益气汤、十全大补汤，夕服六味丸、八味丸、四神丸；气血俱虚者：朝服补中益气汤，夕服六君子汤加当归气血双补。《女科撮要·保胎》中记载了典型案例：“一妇人每怒，发热胁胀，小便淋涩，每月经行，旬余未已。受胎三月，因怒前症复作，朝用加味逍遥散，夕用安胎饮，各二剂而安。五月又怒复作，下血如经行，四日未止，仍用前药而愈。”“一妊娠每至五月，肢体倦怠，饮食无味，先两足肿，渐至遍身，后及头面。此是脾肺气虚，朝用补中益气，夕用六君子加苏梗而愈。凡治妊娠，毋泥其月数，但见某经症，便用某药为善。”这种分朝夕时段服用中药的方法，安排相当合理，充分体现了薛己理论渊源的精深和临证经验的精熟。(https://www.daowen.com)